Царские изографы XVII века возвращают в икону большой образ, но он сильно меняется к этому времени. Замечательным памятником эпохи является икона из музея Андрея Рублева «Рождество Христово с двадцатью клеймами». Сцена Рождества освобождается от подробностей, которые иконописец все переносит в клейма. Но освобожденное пространство уже строится по новому принципу. Горки продолжают играть роль объединяющего сюжеты орнамента. И все изображение скорее похоже на Рождественскую мистерию, вертепный театр, представленный зрителю, за кулисами которого с одной стороны мы видим башни, напоминающие Московский Кремль, а с другой – зеленеющий сад. Удивительно, но на иконе нет ангелов, волхвы стоят вперемежку с пастухами, и звезда похожа на игрушку. Богородица, волхвы, пастухи не поклоняются Воплощенному Богу, как это было на древних иконах, а, скорее, умиляются Младенцу. Особенно выразителен жест руки Богородицы, прижатой к груди, и Ее нежное улыбающееся лицо. Вокруг в клеймах очень подробно рассказывается вся Рождественская история: от Благовещения Пресвятой Богородицы до Сретения Господня. Действие происходит на фоне розовых дворцов с золотыми башенками и зеленых холмов, где ангелы летают на небесах как диковинные птицы. Каждое клеймо сопровождается пространным рассказом. Это словно Рождественская сказка, душеполезное чтение с добрым назидательным концом.
Снимок1485.jpg
https://azbyka.ru/otechnik/ikona/rozhdestvo-hristovo/2
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием
