[QUOTE=Miriam;54305]все-таки имеет смысл принимать те значения,которые придают люди использующие данный символ.
В нашем случае в Христианстве.
Что значит по своему или не по своему? Вас интересует истинное положение вещей или басни? Вы понимаете о чём пишет Павел и какой якорь и куда он предлагает его поместить? Следите за мыслю Павла:дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твёрдое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,
Послание к Евреям 6 глава
Можете конечно читать по- своему,типа: как бы власть.....
Но христиане имеют в виду банальный якорь (с кораблей),где корабль символизирует церковь.
твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,
которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу,
куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.
поднимемся в 4_главу, где Павел пишет куда же нас зовёт Спаситель:
Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи...
Престол благодати находится в Святая Святых, куда вошёл со своею кровью наш Спаситель, Павел об этом пишет: входит во внутреннейшее за завесу.., то есть он говорит о том, что наш якорь это наша надежда, а не свершившийся факт, именно надежда должна быть якорем. Так при чём здесь крест на котором был распят Иисус?
Несколько слов о надежде.
В нашем, русском языке это слово является существительным, тогда как в иврите это глагол и обозначает процесс делания.
"Надежда" (по еврейски тиква) происходит от слова кав (линия), то есть, как бы линия, которая связывает человека с Богом. Человеческая надежда пуста, а, точнее говоря, его надежда не оправдается, если она не связана с Богом.
Глубинный смысл этого глагола в том, что человек, ища воли Божией, как бы забрасывает к Богу «линию связи», по которой сможет получит от Бога ответ. Если твоя жизнь и твои надежды связаны с линией Бога, то они сбудутся.
Человек может надеяться на всё, что угодно. Но как часто это исполняется? Не отсюда ли родилась поговорка: «Всё, что не делает Бог, всё к лучшему». Предусловием всякой благой надежды является познание воли Божией или желание её познать и готовность принять любой ответ на свою надежду. Вот откуда у Павла взялся якорь, он на конце линии, которая есть наша надежда.
Что бы я не написал, каких бы доказательств не привёл, противоречащих Вашим представлениям о сути вещей, толку не будет, я это понял сразу.эта казнь из Карфагена и там распинали именно на крестах.
Кстати именно так казнили восставших рабов.
Может подскажете, а что, написано ли в Евангелии что-нибудь о кресте?