Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога.

[Diogen]

Что имел ввиду Павел когда "Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога.

По какому закону Павел умер, чтоб жить для Бога?

Поскольку, позволив Торе самой говорить за себя, я умер для её традиционного, законнического, ошибочного толкования....Чтобы жить в прямых отношениях с Богом, не быть изолированным от Бога искажённым, законническим пониманием Торы. Буквально «чтобы для Бога мог я жить». Существует Тора, которую следует соблюдать , но она не является законнической системой, в которую её превратила большая часть евреев.

Письмо к Галатам 2 глава — Библия — Комментарии Давида Стерна: https://bible.by/cent/55/2/

[секундант]

Поскольку, позволив Торе самой говорить за себя, я умер для её традиционного, законнического, ошибочного толкования....Чтобы жить в прямых отношениях с Богом, не быть изолированным от Бога искажённым, законническим пониманием Торы. Буквально «чтобы для Бога мог я жить». Существует Тора, которую следует соблюдать , но она не является законнической системой, в которую её превратила большая часть евреев.

Тора уже не законна своими законами?

[Батёк]

Тора уже не законна своими законами?

Тора законна для иудеев и чтобы не обременять римлян жить по иудейски Павел всех крестил по благодати а не согласно Торе обрезывая в иудеев. Раньше крещение то бишь очищение было только по Торе Левитов 13 только для иудеев. Когда Павел ввёл эллинов в храм и очистил их как иудеев то и умер для закона чтобы жили христиане для Бога.

[Diogen]

Тора уже не законна своими законами?

Очевидно, что имеются несколько значений обсуждаемого понятия. Например:

• Торой называют Пятикнижие Моисе́ево (греч. πεντάτευχος) или Кни́ги Моисе́евы, причём как сам текст, так и печатные или рукописные экземпляры (свитки).
• В самом Пятикнижии «Торой» часто называется отдельное предписание Бога, отдельные заповеди или совокупность законов, относящихся к тому или иному предмету, например «закон (Тора) всесожжения» (Лев. 6:9), «закон (Тора) о жертве повинности» (Лев. 7:1) и т. п.
• Слово «Тора» встречается также в смысле поучения или родительского наставления (Прит. 1:8 и др.).
• Дальнейшее расширение значения произошло с различением Письменного Закона (Тора ше-би-хтав) и Устного Закона (Тора ше-бе-‘ал пе): встречающееся в Пятикнижии множественное число торот было интерпретировано как относящееся к этим двум сферам Божественного откровения, которые традиционно рассматриваются как данные Моисею на горе Синай.
• В самом широком смысле Торой называют всю совокупность иудейского традиционного закона и подразделяют на Письменную Тору (Моисеево пятикнижие, Хумаш) и Устную Тору (в настоящее время записанную в Мишне и Талмуде).

И для конструктивного продолжения диалога придётся выработать пару значений - то, что Павел осуждает и то, что Павел одобряет.

[секундант]

уде).
И для конструктивного продолжения диалога придётся выработать пару значений - то, что Павел осуждает и то, что Павел одобряет.

Вы по другому осмотрите на учение Павла. Павел более направляет чем осуждает или одобряет.

[Diogen]

Вы по другому осмотрите на учение Павла. Павел более направляет чем осуждает или одобряет.

Человека направляет. Грех осуждает. Благочестие одобряет. Понятие "учение" тоже является одним из переводов понятия "тора".