Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Этот добродушный человек с помощью Инны разгонит Вам всех форумчан. Ну кроме Григория конечно. Но это Ваш выбор. Только тогда уж назовите форум имени секты РПЦМП. Все остальные для них не христиане. Ни католики даже, ни православные другие. Только МП. Инна постоянно говорит что у неё Библию украли. И не догадается, что РПЦМП 2000 лет назад не было точно так же как и других конфессий. В общем если эта секта здесь возьмет верх... ну пусть друг с другом и общаются.
Я как то уже писал на католическом форуме:
По поводу разговоров о каноне, так и протестанты вам скажут, что это они его составляли, протестанты не отказывались от своего звания католиков. Поэтому они имеют полное право так-же притязать, что это они были составителями канона. С какой это стати протестанты должны отказываться от преемственности? Протестанты и Церковь исповедуют Католической, а себя считают католиками.
Тамара, фишка в том, что протестанты ведь не переставали себя считать католиками, просто они реформировались, иногда их называют реформированными католиками. Поэтому они имеют такие же права на Писание.
То есть, в силу того, что протестанты продолжали себя считать католиками, они тем самым не прерывают исторической связи, исторической преемственности с прошлым. В силу чего, они имеют такое же право на Писание. Они могут точно так-же заявлять, что это они в древности составляли канон, потому что они не перестали себя считать католиками, только лишь реформировались.
В день Пятидесятницы благая весть провозглашалась на всевозможных языках по воле Бога. С этого времени притязания на какие-то "эксклюзивные права" на благовестие ли, на Писание ли, полностью лишены смысла. Дух дышит где хочет. Идея сделать Бога какой-то своей вотчиной, наследством, уже разбиралась Христом в разговоре с тем, кто считал себя "детьми Авраамовыми", и было засвидетельствовано, что их отец диавол (Ин 8).
Давно вам советовала читать Историю Вселенской Церкви, но вам же некогда) куда интереснее 24/7 тусить на двух форумах и писать из года в год одно и тоже.
Поэтому я предпочитаю с вами не общаться.
И не надо капризничать по поводу, что православные тут всех у Вардана разгонят. Вы привыкли у Назара сидеть в теплом и мутном болоте, никаких вам сложных тем, на которых у вас нет ответа. Да, "гостья"?
Обещаю, что я вас трогать не буду. Вы мне неинтересны.
РПЦ МП
А если подходить с позиции Христа, Он бы ставил главным, не кому принадлежит Писание, а кто исполняет слово Божие, кто по нему живет. И вообще Христос не запрещал не ходившему за Апостолами использовать Его имя, изгоняя бесов. А вот Апостолы запретили, на что Христос им сказал, чтобы они не запрещали ему.
Дорогая Гостья, вероятно Ваше негодование объяснимо тем, что Вы не можете не видеть несоответствий с ключевыми евангельскими позициям и это хорошо.
Вернемся в русло конструктивной беседы.
Вот Вы пишете.
И поэтому у вас вообще нет людей, которые имеют Евангельскую власть прощать грехи.
Но Евангелие учит другому.
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
Евангелие от Иоанна 20:23
Можно полюбопытствовать, почему у вас отсутствует основной признак Апостольской Церкви Иисуса Христа, изложенный в Евангелии?
Почему вы осуждаете РПЦ за эту конкретную евангельскую истину?
Как Вы эту истину толкуете?
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
Евангелие от Иоанна 20:23
Я подожду Гостью с её ответом почему она идёт вразрез с Евангелием и категорически утверждает, что прощать грехи может только Бог, а сынам человеческим не давали власти прощать грехи или оставлять их на тех, на ком они решат.
О чём прямо и недвусмысленно говорится в Евангелии.
Возникают серьёзные и обоснованные опасения, - А понимают ли люди вообще написанное в Евангелиях?
И насколько это непонимание влияет на спасение .
То есть Евангелие можно толковать как погода на душу положит и вообще не имеет значение, бо всё-равно в рай?
Последний раз редактировалось Григорий Р; 04.02.2023 в 20:18.
Не знаю как у них,у нас к примеру церковное собрание даже епископа может отправить в геенну огненную за ересь или за отсутствие раскаяния в грехе.Особенно блуд.
Но если суд несправедливый,то Господь аннулирует решение Церкви.Если справедливый ,то будет решено на небесах,что решено на Земле.Церковь имеет власть и право решения по членам Церкви
Вы вырвали из моего ответа то что Вам захотелось. Сначала Вы утверждаете что у нас учат прощать самим себе, что являетмя клеветой. Вы утверждаете что друг перед другом это все перед одним. Прощать могут верующие. Учитывая что Писание всех называет Царственное священство, то Ваша цитата относится либо к Апостолам, либо ко всем. Православные выбрали третий вариант, которого в тексте не видно. Православный священник не Апостол, а такой же христианин как и остальные. Который служит людям. Но у него нет никакой особой власти над людьми. Даже по учению католиков, священник прощает от имени Христа, а не от своего имени. Провозглащает именно Божье прощение, а не свое. А православные даже это исказили, судя по Вашим словам.
Так писал же ранее, неужели проигнорировали то мое сообщение? Там контекст - послание учеников в мир, контекст - проповедь Евангелия, стих 21-й. Апостолы возвещали прощение грехов тем, кто уверует во Христа и крестится: "покайтесь и да крестится каждый из вас для прощения грехов". Они выступают всего-лишь свидетелями покаяния и объявляют на каких условиях прощаются грехи. Те, кто не уверует, на тех останутся грехи.
razreshitelnaja-molitva-600x400.jpg
«Господь и Бог наш, Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего человеколюбия да простит ти чадо Григорие, и аз недостойный иерей властию Его мне данною прощаю и разрешаю тя от всех грехов твоих, во Имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь».
Powered by vBulletin® |