Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Жертва Иисуса нужна грешникам.Сообщение от Эрик
Мф 9:12
Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,
И,ВУАЛЯ, как Мария всем не получится.
Ибо Её выбрал Бог - Единственную из всего человечества.
Итак, Мария выполнила условия Апостола Павла и спаслась через чадородие и святость.
Слава Богу.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Ну что Вы такое говоритеЖертва Иисуса нужна грешникам.
Мф 9:12
Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные,
И,ВУАЛЯ, как Мария всем не получится.
Ибо Её выбрал Бог - Единственную из всего человечества.
Итак, Мария выполнила условия Апостола Павла и спаслась через чадородие и святость.
Слава Богу.Для святости требуется рождение во Христе. Никак иначе. Просто хороший человек, это Никодим пришел и говорит Учитель, от Бога Ты ну и вот я тут... - а ему отвечают должно тебе родиться от Бога. Всем надо родиться от Бога, а без этого невозможно спастись, в том числе и чадородием. "Нет другого имени под небом" . И Мария тоже не исключение. Да Вы вспомните хотя бы что сказал Симеон Богоприимец ей. Уже после того, как Младенца родила сказал.
Из одного сообщения, подумал, что может быть вам будет интересно:Ну что Вы такое говорите
В той дискуссии, помнится, речь шла несколько о другом: означает ли глагол "макаридзо" применительно к Богородице "прославлять" или просто "считать блаженной"? В итоге пришли к выводу, что в любом случае признание кого-либо блаженным подразумевает элемент прославления. Пришли к выводу, что ввиду этого заповедь "блаженны нищие духом" можно перефразировать как "слава нищим духом". С другой стороны, прославление подразумевает признание некоторой заслуги, а в песни Божьей Матери она говорит о своем смирении в смысле малости, ничтожности, именно отсутствия каких бы то ни было заслуг, и в этой связи понимание "будут ублажать меня все роды" в смысле "прославлять", возможно, не совсем соответствует контексту. Вот об этом можно было говорить.
Ерунду как всегда пишешь, к североамериканским индейцам ходили протестантские проповедники, ты почитай что для них сделал тот-же Джон Элиот. А наши, и с чукчами воевали, и с алеутами на Аляске, и вообще земли осваивали, тесня коренные народы Сибири. Наши сами от индейцев оборонялись в США, построив Форт-Росс.
- - - - - Добавлено - - - - -
Дева Мария в своей песне, говорит о Боге Спасителе своем, значит тоже нуждалась в спасении: "величит душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем".Ну что Вы такое говорите
ну всё,Апостол Павел для вас не авторитет.Ну что Вы такое говорите
И рождение Христа святости не требует......
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Для меня ап. Павел авторитет, но к сожалению Вы его неверно толкуете. Вы же не думаете что святость Иисус якобы получил от Марии, правда? Рождение Христа по плоти, рождение Сына Единородного, рожденного прежде всех век Отцом, требует пречистоты. И не святость, а плоть свою пречистую Богородица дала Сыну Человеческому, родив Его. У Него плоть по человечеству та же, что у Богородицы. Конечно, Богородица - уникальный человек, у которого плоть была таже, что и у Христа воплотившегося. (Ради этой плоти для воплощения и вся богоизбранность народа Израиля). Но при всем при этом, Спас то - это Христос. Она сама и говорит о Господе - Спас мой, в песне Богородицы. А для спасения должно родиться в Христа. То есть ей надлежало родиться в Сына Божиего, почему и ожидать от Отца обещанного, что она и делала.
полагаете, в Марии тоже, как и во Христе, пребывает вся полнота Божества телесно?Богородица - уникальный человек, у которого плоть была таже, что и у Христа воплотившегося.
Снимок2030.jpg
То, что у Марии и у Христа одна и та же плоть писали и такие св. отцы как прп. Симеон Новый Богослов. Ну а вся полнота Божества телесно разумеется только в Единородном Сыне, прежде всех век от Отца рожденном, воплотившемся же от Духа Святого и Марии Девы, в Господе нашем Иисусе Христе. Единородный - то есть Бог по природе, телесно же - в плоти той же, которая плоть Богородицы. Но Богородица не является некоей Единородной дочерю, она не по природе, а по благодати обоживается.
так ведь все грехи человека происходят по плоти.
Рим 7:18
Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
А безгрешность относится именно к Господу ВО ПЛОТИ,которую Он (как вы верите) получил от Марии.
Общая кровь с Господом это полное единение. вы не находите?То есть ей надлежало родиться в Сына Божиего, почему и ожидать от Отца обещанного, что она и делала.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
