Цитата Сообщение от секундант Посмотреть сообщение


Те кто уповают на заповеди книги закона осуждения, служители Нового Завета, оправдываются.
при служении во время ВЗ, даже тогда, когда люди вели животных к жертвеннику, это был показатель не их духовности, а показатель греховности - сами жертвенные животные свидетельствовали об этом. но они и тогда умудрились поставить это в заслугу себе.
в наше время, когда Христос взял на Себя грехи всего мира и распял их со своим телом на кресте, то уже нет осуждения тем, кто во Христе Иисусе.
потому что Он умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.
для оправдания!
но это только для тех, кто во Христе, тех, кто спасён и рождён свыше, и имеет Святой Дух.
всё служение Нового завета это служение оправдания, а не осуждения.
более того, мы приняли и благодать на благодать, т.е. Святой Дух верой. и Он будет нам служить до последнего, даже в тот момент, когда наша нога, образно, уже занесена над пропастью.
Он будет до последнего влечь нас за Христом Иисусом, окружать любовью Христа, вразумлять, наставлять, возвращать на праведный путь в нашей совести. конечно же, может и оставить, и тогда погибель гарантирована.
в этом и разница между заветами.
в новом это выглядит так:
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти
Римлянам 8:3
не плоть - нас с вами по плоти во грехе, но грех в нашей плоти. и Он всегда будет говорить к нашей совести, к нашему внутреннему возрождённому человеку, обличая грех в нашей плоти, таких не совершенных по плоти.
но совершенных по духу и во Христе Иисусе.