Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Исходя из этого, совершенно естественно сделать вывод, что вражда и ненависть - отдаляют человека от Бога и очень опасны для его спасения.Сообщение от секундант
Наверное, тёмные силы радуются, когда люди враждуют и убивают друг друга. Поэтому, возникает вопрос: Шо делать? Как донести людям, чтобы они оставались в любви к Богу и к ближним, старались бы остановить вражду и войны, ссоры и неприязни прекратить?
к сожалению это невозможно.
Эгоизм каждого человека исходит из собственных интересов и потребностей.
Заставить человека отказаться от эгоизма это титаническая работа,которая пока не увенчалась успехом.
Люди всегда с позиции своего эгоизма видят то,то им выгодно,поэтому если выгодно вести войну,они найдут тысячу причин это делать.
Объявят вас третьим сортом,скажут,что вы врете,что вас убивают или врете,что вам нечего кушать...или что ваша культура ничего не стоит и что Мироздание только выиграет от вашего отсутствия....и пр.
А истинные причины всегда в материальных ценностях которые выгодно захапать.
Как-то так.....
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Вся история Христианства - это проповедь Самого Господа и Его спасения, и очень часто проповедь обращала с пути погибели самых отъявленных злодеев.
К примеру, сотник, который пронзил Христа копьём - позже сам стал проповедником Христианства, а также Пилат и его жена, и многие и многие другие. В истории Церкви зафиксированы многие случаи, как самые злые бандиты останавливались и обращались к вере и становились добропорядочными верующими, и даже подвижниками.
Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов и судит помышления и намерения сердечные.
Послание к Евреям 4:12
Как могут оставаться в любви к Богу те, кто там никогда и не был? Тот кто на самом деле, а не на словах любит Бога и ближнего НИКОГДА не станет враждовать и убивать. Что бы остановилась вражда, надо что бы все обратились к Богу и не на словах, а на деле. Что бы поняли что ближний, это не мой родственник или друг. Ближний это любой, кто в оказался в пределах моей досягаемости. Не важно где - в очереди, в общественном транспорте, на работе. И я не могу ссориться и враждовать ни с кем, потому что раз он рядом, он мой ближний. Но пока люди не обращаются к Богу, не любят Бога, хоть весь крестиками увешайся или с кафедры каждое воскресенье проповедуй, ничего не поможет. И Апостол об этом пишет церквям неоднократно. Но люди любят религиозность и не любят Бога и тем более не любят ближнего. Отсюда и конфликты, в том числе на религиозной почве. Шо делать? Даже Христа, проповедующего любовь, распяли. И распяли религиозные люди. А что уж говорить обо всём обществе, которое в большинстве своём Бога вообще знать не хочет.
Вот, к примеру, человек живёт в небольшом городке Н* и на город нападают фашисты. Если перед глазами человека будут гибнуть люди, то совершенно естественно, что человек возьмётся их защищать, и это может быть вполне верующий человек.
К этому нужно призывать проповедями.
Кстати, да, на религиозных чувствах людей тоже часто играют. Но опять же, надо их останавливать проповедями Царства Небесного.
Тем не менее, именно таким образом Христианство распространялось.
Защищать - можно. А брать в руки оружие и убивать?..
Человек развивается. На уровне, близком к животному, нет у него ни такого вопроса, ни тени сомнения. На среднем уровне, сомнения возникают, но человек может искренне верить, что де убивая другого он кого-то защитил. И если сомневается, то его готовы в этом убеждать самыми велиречивыми нарративами, с пафосом, если надо, то нередко и с хоругвями и прочим. Но на определенной стадии развития человека он, если и верил ранее что убивать "во благо" ему можно, уже в сердце и уме своем глубоко верит, слышит, и знает, что ему убивать человека нельзя. И ни нарративы любого рода, ни какие-либо сыны грома, этого уже не могут поменять, как бы ни усердствовали. Убивать других нельзя. Смириться с убиением тела ему можно, а убивать других нельзя, при любых обстоятельствах, ни ради чего. Поэтому, при возможности - бежать заранее. Бежать не для того только, чтобы укрыться от нападающих "фашистов", но избегая опасности кого-либо другого не дай Бог убить или ранить.
Защищать как? Помочь спрятаться например, это одно. Молиться о Божьей защите. Люди часто больше надеются на себя, чем на Бога. Петр тоже хотел защитить Христа от нападающих солдат, даже ухо одному отрубил. Напомните как Христос его похвалил за такую защиту? А то я что то подзабыла малость. И когда Иисус предупреждал, что на Израиль нападут захватчики, он конечно же сказал ученикам - и вы как один встанете плечом к плечу с вашими братьями и будете защищать свои семьи? Или нет? Или Он дал другое указание? Вы же помните, Вы же знаете.... но почему то сейчас все предпочли забыть слова Христа.
Я уже не один раз рассказывала о нападении на христианский лагерь пьяных мужиков с дрынами. А там дети и вожатые девочки и мальчики и только один мужчина - директор лагеря. Вашему он должен был взять топор и покрошить нападавших? Ну наверное многие так и сделали бы. Но он сказал всем - на колени, будем молиться. И все дети и вожатые встали на колени и налетела буря и дождь и те пьяные мужики не смогли дойти до лагеря и вернулись. Вот это реальная защита от верующего. В этом лагере был мой сын. Он на всю жизнь запомнил этот урок и мне рассказал. И прошло много лет, но я тоже помню.
А как они узнали, что к ним вышли пьяные мужики с дрынами?
И какова причина несостоявшегося крестового похода на детский лагерь?
Это в Узбекистане было?
Лагерь располагался на холме. Склон довольно крутой. Потому и не залезли когда дождь хлынул и стало скользко. Мужики лезли снизу и орали - всех поубиваем. Дело было в России. Лагерь был христианский, баптистский. Дело было лет 20 а то и больше, назад. А в Узбекистане я была православной.
Мотив?..
Если увидите, как невменяемый негодяй замахивается ножом на детей, то что?
Попробуете вступить с ним в схватку, попытайтесь этот нож отнять или начнёте медитировать?
Причём вы в 2 раза шире в плечах и удар поставлен.
Ваши действия.
Прежде всего начнем утро с молитвой.Там есть прекрасные слова:И не введи в искушение,но избавь от лукавого. Промолимся этой молитвой осознанно и еще кое что прибавим:спаси и сохрани.
И не создаст сатана искушения,чтобы ты другого мог зарезать.
А если все же произошло,то молясь Господу применим власть прогнать во имя Иисуса бесов.встанем в проломе и скажем негодяю что Господь видит его и любит его.Несвойственная манера общения и доброжелательно остановит его.И дух убийства отойдет .Мозги его встанут на место.Думаю. .
Но вот, мы видим, что невменяемый негодяй делает размашистые удары ножом и ранит детей.
Вы будете продолжать говорить, что Бог любит его? Вещая из пролома в заборе.
Конечно если есть возможность отнять, надо отнять. Но... хорошо если вы шире в плечах.... а если вы - бабушка? Остается только встать между ним и детьми и если успеется, то вступить в словесную схватку. Брат из церкви рассказывал как лет тоже 20 назад или больше, к нему на вокзале ночью подошел мужик и стал денег просить, брат объяснил, что не может дать, тот показал нож... брат тогда и сказал - я человек верующий, я знаю, что если Богу угодно, ты меня убьешь, а если нет, то может ещё и прощения попросишь. Завязался разговор и в конце тот реально прощения попросил. А если бы брат вступил в схватку, то скорее всего конечно его бы тот мужик порезал. Брата того я знаю лично. Во вранье не был замечен. На него самого по его же словам произошедшее произвело неизгладимое впечатление, потому что конечно же он боялся неадеквата да еще в ночи, да поезда грохочут, никто не увидит и не услышит. Вы всё время забываете про Бога. Вы постоянно надеетесь на силу своих рук и широту своих плеч. А вести себя надо так как если бы Вы были слабым и надеяться на Бога. Я вот не могу надеяться на силу рук, мне остается только надежда на Бога.
Словесная схватка это что? Батл рэперов?)
Позвольте подвести некий итог, к чему я веду разговор.
Суть вопроса не в том, шо делать, если пьяные бабушки хотят прорваться к детскому лагерю, или прикладывают на вокзалах нож к горлу добропорядочных пассажиров. (хотя и это важно, но это следующие вопросы)
Суть в том, чтобы НЕ ДОПУСТИТЬ саму эту ситуацию. Ведь у пьянствующих мужиков есть родственники, соседи, друзья, их видят прохожие и правохранительные органы, которые поставлены и работа такая, чтобы следить за порядком и т.д.
В данном случае, почему должно быть так много поганой водки? (очень часто это вовсе не водка, а самая настоящая отрава) Почему родственники не должны следить, и вообще окружающие люди должны терпеть пьяные выходки? Почему правохранительные органы не делают замечания? Почему сами верующие не могут делать замечания, видя пьянствующих? и т.д. и т.п чтобы дело не доходило до того, чтобы пьяные люди не совершали неадекватных поступков.
Ранее я отвечал на это:
Вот на эти Ваши слова - я и ответил, как вполне верующие люди могут взяться за оружие. Потому и говорю, что намного важнее не давать распространяться вражде, которая может увеличиваться как снежный ком.
Молодец пастор, поступил очень правильно. Однако, люди есть разные и поступают по-разному: кто-то решит спрятаться; другие вызовут частный вертолёт; а кто-то, как апостол Пётр, может отрубить мерзавцу ухо; а кто-то может не сдержаться и достать из сундука бабушкин пистолет.
Мыслимо ли например, чтобы обратились главы церквей стран А, Б, В к своим, именно не к чужим, а к своим царькам земным, к своим начальникам, от которых можно и по шапочке получить, с обличением их деяний и требованием прекратить очередную бойню номер N? Я не про митинг протеста, а про пастырское обличение. Будет ли такое? Никак нет. Скорее пуля обличит автомат, а баллистическая ракета обличит шахту, нежели эти жрецы обличат своих фараонов. Поэтому что? Придумают обоснование убийств во благо, ради сдерживания негодных чужих фараонов, и будут все это преподавать вплоть до богословских академий.
сообщение редактировано
но историю человечества никому повернуть не удается....
Сплошные танцы на граблях...до самого Армагеддона.
- - - - - Добавлено - - - - -
неужели вы не станете воевать за ребенка?
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Ну, это понятно, что обратить со злых путей всех негодяев и негодяек - не получится, но надо постараться спасти хотя бы некоторых.
... для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона;
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
Первое послание к Коринфянам 9:21-22
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием