Образ Ангела Света.

[Эрик]

На самом деле никаким, потому что дух нечистый не имеет ничего общего с Богом. Но внешними иллюзиями, то есть ложью (в виде прелести, искушения и соблазна), непременно будет искушать тех, кто прелести алчет. А таких, к сожалению, немало, если не большинство.

Как отличить делающих дела лжеслужителей написал ап. Павел во 2-м послании к Коринфянам. В том месте, к которому у Семена отсыл в заглавии темы, там и дан ответ. Семен тут значит как нередко у него принято не столько спрашивает, сколько вопрошат.

И что там написано? Там все хорошо объяснено и показано. И то, что там показано, увы, обнаруживается едва ли не в каждом грешнике, только в разной степени. В ком-то поменьше, а в ком-то уже и побольше.

А объясняет и показывает Апостол то, что лжеапостолы и лжеслужители - хвалятся, собой хвалятся. Собой любимыми пытаясь заслонить для людей Бога. Хвалясь, что они какие-то избранные "мы-дети-авраамовы". Хвалясь, что у них одних некая монополия на Слово, Дух, спасение, а вне их нахрапистой тусовки нет уже ни спасения, нет духа, и слово умолкло. Хвалясь, что они вот как Христос - аж вчера и сегодня и вовеки одни и те же. Хвалясь, что "наши"-то уже чегось видали, а "ваши"-то и не видывали, стало быть "наши" впереди планеты всей. Хвалясь, что они-то уже и вовсе спасены, похищая у Бога право решать спасены они или нет на Страшном Суде. Хвалясь, что знают учение Христа лучше апостола Павла, даже заикаясь про анафему на него, да и лучше апостола Иакова. Хвалясь, что лучше книги Бытия и тысячелетий ее чтения расскажут, что человек еще и не создан. Хвалясь, что с полночи на 19е до полночи на 20е у них из крана настолько святая вода течет, что пьющие ее знают великие тайны, которые свысока потом открывают плебсу, воды из их крана не пьющему. Хвалясь, что уже практически живут аки Иоанн Креститель в пещере, так что подумывают вскоре начать призывать всех вокруг к покаянию. Хвалясь, что меньше всех хвалятся и потому якобы меньше других в прелести.

Хвальбой себя грешат многие, если не все. У истинного служителя во Господе намного больше слов и дел ради Христа, чем самохвальства, а у лжеслужителя - наоборот.

[ЯОлег]

Как отличить делающих дела лжеслужителей написал ап. Павел во 2-м послании к Коринфянам. В том месте, к которому у Семена отсыл в заглавии темы, там и дан ответ. Семен тут значит как нередко у него принято не столько спрашивает, сколько вопрошат.

И что там написано? Там все хорошо объяснено и показано. И то, что там показано, увы, обнаруживается едва ли не в каждом грешнике, только в разной степени. В ком-то поменьше, а в ком-то уже и побольше.

А объясняет и показывает Апостол то, что лжеапостолы и лжеслужители - хвалятся, собой хвалятся. Собой любимыми пытаясь заслонить для людей Бога. Хвалясь, что они какие-то избранные "мы-дети-авраамовы". Хвалясь, что у них одних некая монополия на Слово, Дух, спасение, а вне их нахрапистой тусовки нет уже ни спасения, нет духа, и слово умолкло. Хвалясь, что они вот как Христос - аж вчера и сегодня и вовеки одни и те же. Хвалясь, что "наши"-то уже чегось видали, а "ваши"-то и не видывали, стало быть "наши" впереди планеты всей. Хвалясь, что они-то уже и вовсе спасены, похищая у Бога право решать спасены они или нет на Страшном Суде. Хвалясь, что знают учение Христа лучше апостола Павла, даже заикаясь про анафему на него, да и лучше апостола Иакова. Хвалясь, что лучше книги Бытия и тысячелетий ее чтения расскажут, что человек еще и не создан. Хвалясь, что с полночи на 19е до полночи на 20е у них из крана настолько святая вода течет, что пьющие ее знают великие тайны, которые свысока потом открывают плебсу, воды из их крана не пьющему. Хвалясь, что уже практически живут аки Иоанн Креститель в пещере, так что подумывают вскоре начать призывать всех вокруг к покаянию. Хвалясь, что меньше всех хвалятся и потому якобы меньше других в прелести.

Хвальбой себя грешат многие, если не все. У истинного служителя во Господе намного больше слов и дел ради Христа, чем самохвальства, а у лжеслужителя - наоборот.

Ну да. Чада Божии ищут Божьего, потому что любят Его во Христе более всего. Дети же века сего, пребывая в гордыне, ищут своего, потому что любят себя более всего.