Инна, ну совсем то уж не надо в крайности впадать, он говорит об общих корнях, говорит, что схоластика не была чужда и православию тоже. Говорит о модернизме "парижан", которые якобы латинское пленение видели, тогда как на примере святителя Григория Паламы, он показывает заимствование из блаженного Августина, а так-же показывает, что критика схоластики является модернизмом, потому что она была присуще Православной Византии.