Приветствую друзья!
Возник не праздный вопрос, что в Новом Завете должно отнести к прямому повелению Бога, именно Бога и никого иного.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Приветствую друзья!
Возник не праздный вопрос, что в Новом Завете должно отнести к прямому повелению Бога, именно Бога и никого иного.
Вы спрашиваете или намекаете? Не на то ли намекаете, чтобы по Вашему подобию де врать, что например ап. Павел якобы учит "ограничению Божьей спасительной благодати в жертвенности Иисуса Христа вторым и последующими сознательными грехами"? Раскройте намек свой, каким повелением водитесь. По чьему повелению Вы это учение об ограничении придумали, без стыда и совести приписали эти выдумки ап. Павлу, теперь копипастите из темы в тему с усердием, достойным лучшего применения, по чьему повелению стараетесь увлечь других собственным личным преданием по страстям мира сего?
Если Вы застолбенели в неофитстве, то обходите темы с твердой духовной пищей стороной, пейте молочко и радуйтесь жизни.Сообщение от Эрик
Не Вам, намеренно врущему и хулящему на ап. Павла, о какой-то твердой пище трепаться.Если Вы застолбенели в неофитстве, то обходите темы с твердой духовной пищей стороной, пейте молочко и радуйтесь жизни.
Повеление Бога в Новом Завете - покаяться, креститься и веровать во Христа.
Жены ваши в церквах да молчат; ибо не позволено им говорить (1Кор.14:34).
Друзья, а вот это повеление от Бога или от человека?
Повеление Бога для нас: познавать, что есть воля Его -благая, угодная и совершенная, согласно Рим 12:2.
Мф 3:2
и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)
Верно. Согласен. Спасибо, хорошая ссылка.
- - - - - Добавлено - - - - -
Да, тоже добрая ссылка в тему, спасибо.
прямые повеления Бога - через голос совести внутри человека
они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую
Рим 2:15
подробнее читайте здесь:
епископ Александр (Милеант)
Совесть – голос Божий в человеке
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr...cheloveke/#0_3
Почему у вас возник такой (непраздный) вопрос?
Ваш вопрос очень важен и сложен для отвечающего. Попробую высказать своё мнение. До грехопадения Адам напрямую общался с Богом без посредников. После его согрешения Бог прервал общение с Адамом и установил опосредованное (через уполномоченных пророков) общение с его несовершенными потомками (за редким исключением). «Ведь что связывает праведность с беззаконием? Или что общего у света с тьмой?»... Слова пророков для людей были равноценны словам Бога. «Иегова говорил через своих служителей, пророков» (2 Царей 21:10). «Разве вы не должны были повиноваться словам Иеговы, которые он говорил в прошлом через пророков...» (Захария 7:7). В древности Моисей предсказал по повелению Бога приход пророка, которым оказался Иисус Христос: «Бог говорил через святых пророков, живших в древности. Моисей сказал: „Ваш Бог Иегова даст вам из ваших братьев пророка, подобного мне. Слушайтесь его во всём, что он вам скажет. А тот, кто не послушается того Пророка, будет предан смерти“.» (Деяния 3:21-23). И, как мы читаем, установил степень ответственности за наше непослушание ему. Встаёт вполне закономерный вопрос можно ли слова учеников Иисуса Христа, вошедшие в канон Библии расценивать как вдохновлённые Богом? Иисус велел своим ученикам: «Итак идите, научите все народы уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Матфея 28:19, 20). Логично заключить, что подвергающий сомнению слова учеников Иисуса – выражает недоверию их учителю, а выражающий недоверие Иисусу Христу – отвергает волю Его Отца. Чтобы мы не сомневались в Библейской истине нам сказано: «Всё Писание вдохновлено Богом и полезно: оно помогает обучать , обличать, исправлять, наставлять на правильный путь, чтобы служитель Бога был полностью пригоден и хорошо подготовлен для любого доброго дела. » (2 Тимофею 3:16).
Скажите, если старейшина вашей церкви начнёт в собрании учить сущей ереси, Вы обличите его как заблуждающегося в вере?
Попробую Вам объяснить свою позицию по этому вопросу с помощью библейского примера.
Мы с Вами хорошо помним Саула и Давида. С точки зрения обычного человека всё предельно ясно. В момент помазания Давида - Бог отверг Саула. Саул был осведомлён о решении Бога, но продолжил своё правление и даже предпринял попытки убить Давида. Как на всё это реагировал Давид? Об этом нам говорит ситуация, когда Бог отдал жизнь Саула во власть Давида. Давид мог убить Саула или захватить в плен и посадить под арест, но он только отрезал часть его одежды, чтобы продемонстрировать, что Саул был в его власти, но Давид не нанёс вред жизни помазаннику Бога. Этим Давид отдал честь Богу... В иудаизме есть общий принцип, который формулируется следующим образом: «в святости нельзя понижать, в святости только повышают». Как он касался обсуждаемой ситуации? Саул был помазанником Бога и никто кроме Бога не имел права посягать на его власть или его жизнь. Для Давида ситуация со спящим Саулом была испытанием духовности. Он прошёл это испытание, но сожалел о том, что посмел отрезать край одежды. «Давида стала мучить совесть за то, что он отрезал край халата Сау́ла. Он сказал своим людям: «Я не поступлю так с моим господином, потому что он помазанник Иеговы. Иегова будет недоволен, если я причиню вред помазаннику Иеговы. Так Давид удержал своих людей и не разрешил им напасть на Сау́ла. Сау́л вышел из пещеры и пошёл дальше.» (1 Самуила 24: 5-7).
Полагаю, что Вы в контексте вышесказанного поймёте мой ответ на Ваш вопрос. Нет, самое большее что я позволю себе это спрошу на чём основаны его убеждения (край одежды?), но, скорее всего - оставлю суд Богу, ведь Он допустил его к должности старейшины, значит и судить старейшину имеет право только Бог, назначивший его на этот пост. Я имею право не следовать указаниям ошибающегося старейшины, но не судить и не призывать к ответу.
Спасибо.
Скажите, если Бог осудит старейшину учащего собрание не тому что должно, то через кого обличит данного пастора, через человека, брата по вере, проходящую мимо ослицу, и как долго собрание готово быть водимыми духом лукавого, духом заблуждения и только потому, что ересь насаждает не абы кто, а сам старейшина?
Скажите, если Бог осудит старейшину учащего собрание не тому что должно, то через кого обличит данного пастора, через человека, брата по вере, проходящую мимо ослицу, …
Я не знаю ответ на этот вопрос. Бог знает. Его решение будет зависеть от обстоятельств конкретного случая. Вы верно заметили, что исправление может произойти через человека или ситуацию. Отстранение от должности производится тем, кто назначил на эту должность. Обличение получит нерадивый (Илий за попустительство в отношении сыновей) а возмездие заслужит тот, кто осознанно учит собрание не тому что должно (пример сыновей Аарона принёсших чуждый огонь).
как долго собрание готово быть водимыми духом лукавого, духом заблуждения и только потому, что ересь насаждает не абы кто, а сам старейшина?
Это решает не собрание - ведь не овцы выбирают себе пастуха, а их владелец. Израильтянам пришлось жить под правлением Саула после помазания Давида... Это было нужно Богу для достижения определённых целей и каждый израильтянин своим отношением и делами в этой ситуации открыл Богу свой внутренний настрой и уровень духовной зрелости ... "Неверный управляющий" даст отчёт Господину во время назначенное Господином....
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием