Многие тела усопших святых воскресли

[Григорий Р]

Каким ещё расчленением?

Он имеет в виду когда ранние христиане растаскивали косточки мучеников по частям.
Недоволен ими.

[Инна Бор]

Он имеет в виду когда ранние христиане растаскивали косточки мучеников по частям.
Недоволен ими.

Это называется раз - делением святых мощей на частицы.

[captain]

Каким ещё расчленением?

Наверно правильнее сказать разделением. Или их не разделяют?

- - - - - Добавлено - - - - -

Он имеет в виду когда ранние христиане растаскивали косточки мучеников по частям.
Недоволен ими.

Да, точно я об этом. Сейчас не делят?

[Григорий Р]

Да, точно я об этом. Сейчас не делят?

Если в раннем христианстве делили, то сегодня что должно поменяться?

[captain]

Если в раннем христианстве делили, то сегодня что должно поменяться?

Зачем тогда так сказали, как бы выделив ранних христиан, что они так делали?

[Григорий Р]

Зачем тогда так сказали, как бы выделив ранних христиан, что они так делали?

Почитание мощей святых свойственно христианству с первых его времен. Уже в катакомбный период истории Церкви богослужения совершались на местах погребения мучеников. Традиция получила продолжение в каноническом правиле, повелевающем служить Литургию на святых мощах.

[captain]

Почитание мощей святых свойственно христианству с первых его времен. Уже в катакомбный период истории Церкви богослужения совершались на местах погребения мучеников.

Уважение/почтение к храмине, которая служила святому, это одно, а то, в какой оборот это пускают это другое (мне это видится уже неуважением).

Традиция получила продолжение в каноническом правиле, повелевающем служить Литургию на святых мощах.

Как я понял, не просто правило, а жесткое правило.

Из вики: В 419 году Карфагенский собор в 94-м правиле постановил, чтобы если храм построен, но при нём нет мощей мучеников, то такой храм вместе с алтарём должен быть разрушен (если возможно, то местным епископом)^[114]. Окончательно почитание святых мощей было закреплено Седьмым Вселенским собором, определившим, что епископ, который освятит храм без мощей, подлежит извержению из сана (7-е правило).

[Авденаго]

Почитание мощей святых свойственно христианству с первых его времен. Уже в катакомбный период истории Церкви богослужения совершались на местах погребения мучеников. Традиция получила продолжение в каноническом правиле, повелевающем служить Литургию на святых мощах.

Почитание, но!!!...согласитесь - не поклонение и обращение к ТВАРИ вместо ТВОРЦА...как Вы, православные, это делаете.
...
Кстати, никто из Вас так и не ответил на вопрос Бога:

"отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу?
спрашивают ли УМЕРШИХ о живых?"(Ис 8:19), то есть:

никто из Вас так и не смог оправдать это Ваше ИДОЛоПОКЛОНство.. на основании Св.Писания,
КОТОРОЕ свойственно - не христианам, а - древнему язычеству.

[Григорий Р]

Почитание, но!!!...согласитесь - не поклонение и обращение к ТВАРИ вместо ТВОРЦА...как Вы, православные, это делаете.
...

Если мы при жизни праведников обращаемся к ним за помощью, как учит Библия, а они не есть Творец, но Божьи творения, то ваша истерика это буря в стакане.