Спасение - это процесс единовременный, или поэтапный, или повторяющийся...?

[Эрик]

Эрик, чтобы уточнить Вам вышесказанное попробую привести пример Иисуса. Он знал, что существует много нищих и их потребности нуждаются в удовлетворении, но осудил не женщину, льющую на его голову дорогое ароматическое масло, а того, кто осуждал эту женщину. Он как его Отец придавал большее значение побуждениям, которые привели к поступкам. «Иисус заметил их недовольство и сказал: «Зачем вы расстраиваете эту женщину? Она сделала для меня доброе дело. Ведь бедные всегда будут с вами , а я — не всегда.» (Матфея 26:10). Получается, что если мы постоянно будем поглощены огромным количеством своих реальных и надуманных проблем мы никогда не обретём того ощущения которое называется «Божьим миром». Чтобы не быть заживо погребённым проблемами и депрессией каждый день необходимо решать наиболее важные или решаемые и уметь вечером радоваться результату, а завтра будет новый день, и возможность решить другие проблемы. «не беспокойтесь о завтрашнем дне, так как завтра будут свои беспокойства. Для каждого дня достаточно своих тревог.» (Матфея 6:34).

Конечно, разумеется, что и радоваться, и молиться, и благодарить - это и нужно, и полезно, и хорошо. Ну а ворох проблем - он при этом остаётся, как, ну не знаю, вязанка дров чтоли каких-то, с которой идут, так уж вышло и ничего. Даже кому-то так лучше наверное. Всегда этот ворох есть, куча проблем висит, не снимается и без нее никогда, но это ничего, просто такой вариант нормы, а все хорошие и полезные и нужные вещи независимо от этого имеют место. Мир в сердце и среди урагана может быть, и с ворохом проблем. А те, у кого к вечеру все намеченное решено, может даже и "вязанка дров" отсутствует - те и вовсе молодцы, и вполне возможно что да, на них уже и обозначения особые. Зримо и примерно (как пример) проводят они "жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте" (1 Тим 2:2), и дай им Бог и дальше благодатно спасаться.

[Ольга Ко]

Конечно, разумеется, что и радоваться, и молиться, и благодарить - это и нужно, и полезно, и хорошо. Ну а ворох проблем - он при этом остаётся, как, ну не знаю, вязанка дров чтоли каких-то, с которой идут, так уж вышло и ничего. Даже кому-то так лучше наверное. Всегда этот ворох есть, куча проблем висит, не снимается и без нее никогда, но это ничего, просто такой вариант нормы, а все хорошие и полезные и нужные вещи независимо от этого имеют место. Мир в сердце и среди урагана может быть, и с ворохом проблем. А те, у кого к вечеру все намеченное решено, может даже и "вязанка дров" отсутствует - те и вовсе молодцы, и вполне возможно что да, на них уже и обозначения особые. Зримо и примерно (как пример) проводят они "жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте" (1 Тим 2:2), и дай им Бог и дальше благодатно спасаться.

Спасибо Эрик. Вы очень точно лаконично и доходчиво описали то, что мне моим стилем изложения передать затруднительно. Особое спасибо вам за цитату из 1 Тимофею 2:2. В синодальном переводе смысл этого стиха приведен очень красивым языком.