Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Уже истолковывал Вам, а Вы не слушали. И приводил Вам слова Писания:
12 Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,
13 ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
14 Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
А Вы заявляете вот что у ап. Павла было какое-то учение про якобы "ограничение Божьей спасительной благодати в жертвенности Иисуса Христа вторым и последующими сознательным грехом". Кто кроме Вас знал о якобы существовании такого учения? Такого учения у ап. Павла никогда не было, никто его не отмечал, Вы сами же его и придумали. Евр 10:12-14 полностью опровергают Ваши измышления. Поэтому предлагаю Вам покаяться, что Вы приписали это собой выдуманное учение ап. Павлу, возможно просто не поняли текст и так вышло. Но прошу прекратить распространять эту байку, что Вы так любите копипастить из темы в тему.
Почему для познавших истину и сознательно согрешающих не остаётся больше жертвы за грех?
Евреям 10:26, 27: «Ведь если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остаётся больше жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и пылающий гнев, готовый истребить противников».
Не юлите! Престаньте лукавить. Вам всё это уже говорили, приводили аргументы, изъясняли. Ап. Павел говорит, что одна жертва - навсегда. Никакого огранияения благодати, одна жертва - всемогуща по благодати. А не так как у иудеев было : еще грех - еще жертва, снова грех - снова жертва, и так еще много много жертв. Но Христова жертва - одна жертва навсегда, второй и энной не будет. И все это Вам объясняли, не прикидывайтесь валенком за печкой. А Вы в ответ "долбодятите" о каком-то несуществующем у Павла учении. Это не его, а Ваше учение об ограниченности благодати. Я протестую против приписывания апостолу галиматьи которую он не говорил.
И вот, Вы за честность или за лукавость, за правлу или за ложь? Если Вы за честность, то примените же свой же подход, который Вы применяете к словам других когда удобно, примените его же к своим заявлениям. Учение об ограниченности благодати от Павла - где два или три независимых авторитетных источника, которые бы знали и распознавали такое якобы учение? Где они? Нет их? Сами значит придумали и нехорошие выдумки про апостола рассказываете?
Что за бредни Вы несёте?
Вы плохо понимаете, чем жертва за грехи, которых лишается сознательно грешащий отличается от суда пылающего гнева?
Евреям 10:26, 27: «Ведь если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остаётся больше жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и пылающий гнев, готовый истребить противников».
Powered by vBulletin® |