речь идёт не о святости и праведности каждого отдельного взятого книжника и фарисея, а о том, что взятые в отдельности вне их принадлежности к группе каждый из них индивидуально не обладает тем духом, который развёртывается только на уровне группы
поэтому характеристику группы не корректно переносить на каждого члена этой группы, взятой в отдельности, как на личность
в связи с этим и обличения в Библии производятся на уровне группы, а не на уровне личности
и это характерно не только для Христа в его обличении книжников и фарисеев, но и для апостолов
например, Павел, обличая галатов, как несмысленных, никогда не адресует это к отдельной личности
1 О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
Послание к Галатам 3 глава
И ни разу Павел никого в отдельности не называет словом ἀνόητος = неразумный, несмышленый, безрассудный.
Или, скажем, обличение со стороны Петра невежд и неутверждённых:
невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
2Пет 3:16
Но при этом Пётр никого в отдельности не называет невеждой, потому что это - оскорбление личности, а оскорбители ЦН не наследуют