Цитата Сообщение от Юханна Посмотреть сообщение
На мой взгляд не под анафемой шаманисты якуты,мусульмане чечены,буддисты калмыки.
Ты споришь со Словом Божьим, в котором ясно сказано, что вне веры во Христа, спасения нет. Что касается приводимых тобою анафематизмов, во первых, не каждая церковь эти анафематизмы выдвигала, кроме того, не у всех церквей были соборы, связанные с иконами, их не было у древневосточных церквей, а в традиции Ассирийской Церкви Востока, иконопочитания вообще нет. Во вторых, ты сам подпадаешь под анафемы других церквей. Но тебе же всё равно на анафемы древневосточных церквей и католиков, так и протестантам всё равно на твои анафемы. В третьих, позиция многих церквей изменилась в наше время по отношению к инославным христианам, включая и позицию Русской Церкви. Католики после Второго Ватиканского Собора стали учить об инославных христианах, что они пребывают вне полном общении с Римом, имея у себя освящающие их ко спасению элементы, принадлежащие Католической Церкви, что где-то этих элементов больше, а где-то меньше. И что люди в этих разделенных общинах, оправдываются верой через крещение, сочетаются Христу, и по праву являются братьями во Христе. Русская Церковь стала учить, что церковное положение отделившихся не поддается однозначному определению, что в разделенном христианском мире есть признаки, его объединяющие: это Слово Божие, вера во Христа как Бога и Спасителя, и искреннее благочестие. И РПЦ не выносит суда о мере сохранности или поврежденности благодатной жизни в инославии, считая это тайной промысла и суда Божия.