Начало.

[Miriam]

Премудрость была, как учитель Господу. Можем мы назвать её Богом.

Премудрость это Божественное имя, преимущественно соотносимое с Сыном Божьим;

30. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением…(Первое послание к Коринфянам 1:30)

О Премудрости, создавшей себе дом, вытесавшей семь основополагающих столбов, заколовшей жертву, растворившей вино, приготовившей трапезу и отправившей Своих служителей провозглашать с городских возвышенностей Радостную Весть, сообщается в Книге Притчей Соломоновых (Притч.9:1-6).

Дом, в Котором обитала Премудрость, есть Матерь Сына Божьего по человеческому естеству, в утробе Которой Он пребывал с момента сверхъестественного зачатия до Рождества. Премудростью же назван Сам Сын.

Под Жертвой, заколотой Премудростью (Притч.9:2), подразумевается Голгофская, Крестная Жертва, добровольно принесенная Сыном Божьим во Искупление человека.

Евангелие от Иоанна утверждает, что мир сотворен через Сына (Ин.1:3),

3. Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть.

а Книга Притчей — что мир сотворен через Премудрость (Притч.8:25-30).

Притч 3:19
Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом;

[секундант]

Евангелие от Иоанна утверждает, что мир сотворен через Сына (Ин.1:3),
3. Все чрез Него на́чало быть, и без Него ничто не на́чало быть, что на́чало быть.
а Книга Притчей — что мир сотворен через Премудрость (Притч.8:25-30).
Притч 3:19
Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом;

Вы осторожничаете. Всё что вы приводили я читал. Потому и спрашиваю. Что было прежде премудрость или Господь?

[Miriam]

Вы осторожничаете. Всё что вы приводили я читал. Потому и спрашиваю. Что было прежде премудрость или Господь?

ну,поскольку Премудрость и Господь это один и тот же персонаж....то и не был никто раньше или позже.....вместе сразу стали.

[секундант]

ну,поскольку Премудрость и Господь это один и тот же персонаж....то и не был никто раньше или позже.....вместе сразу стали.

Выходит, что кроме Слово ещё есть и дух премудрости который был одним из основных строителей выселенной, при сотворение всего воедино с Господом.

22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;
23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
(Прит.8:22,23)

32 Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои!
33 Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от него.
34 Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих!
35 потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа;
36 а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть". Прит.8:32-36

Такое впечатление, что премудрость это одно из званий Бога. Мы называем Бога любовью, светом, а тут ещё премудростью, или жизнью вечной, совершенной любовью. Таким образом перед нами открывается Сам Отец Христа, Бог Отец прибывающий в Сыне любовь, светом, премудростью, жизнью вечной.

[Miriam]

Выходит, что кроме Слово ещё есть и дух премудрости который был одним из основных строителей выселенной, при сотворение всего воедино с Господом.

22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;
23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
(Прит.8:22,23)

32 Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои!
33 Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от него.
34 Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих!
35 потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа;
36 а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть". Прит.8:32-36

Такое впечатление, что премудрость это одно из званий Бога. Мы называем Бога любовью, светом, а тут ещё премудростью, или жизнью вечной, совершенной любовью. Таким образом перед нами открывается Сам Отец Христа, Бог Отец прибывающий в Сыне любовь, светом, премудростью, жизнью вечной.

красиво написали,спасибо.
Согласна и подписываюсь.

[Попутчик]

....
Такое впечатление, что премудрость это одно из званий Бога. Мы называем Бога любовью, светом, а тут ещё премудростью, или жизнью вечной, совершенной любовью. Таким образом перед нами открывается Сам Отец Христа, Бог Отец прибывающий в Сыне любовь, светом, премудростью, жизнью вечной.

И попросил Его: "Скажи, дабы я мог постигнуть это". Он сказал: "Единое - это единовластие, над которым нет ничего. Это Бог истинный и Отец всего, Дух незримый, Кто надо всем, Кто в нерушимости, Кто в свете чистом, -Тот, Кого никакой свет глаза не может узреть.
Он Дух незримый. Не подобает думать о нем как о богах или о чем-то
подобном. Ибо он больше бога, ведь нет никого выше него, нет никого, кто был бы господином над Ним. Он ни в каком бы то ни было подчинении, ибо все существует в Нем один. Он... потому что Он не нуждается в чем бы то ни было, ведь Он полностью совершенен.
У Него нет в чем бы то ни было недостатка, нет того, чем бы Он мог быть пополнен. Но все время Он полностью совершенен в свете. Он безграничен, ибо нет никого перед Ним, чтобы ограничить Его. Он непостижим, ибо нет никого перед Ним, кто постиг бы Его. Он неизмерим, ибо не было никого перед Ним, чтобы измерить Его. Он невидим, ибо никто не видит Его. Он вечен, Он существует вечно. Он невыразим, ибо
никто не может охватить Его, чтобы выразить Его. Он не называем, ибо нет никого перед Ним, чтобы назвать Его. Это свет неизмеримый, чистый, святой, ясный. Он, невыразимый, совершенен в нерушимости. Не в совершенстве, не в блаженстве, не в божественности, но много избраннее. Он не телесный, не нетелесный. Он не большой, не малый. Нет
возможности сказать, какого Его количество..., ибо никто не может постичь Его. Он. не из тех, кто существует, но много избраннее. Не так, как если бы он был избраннее (по сравнению с другими), но то, что Его, не причастно ни эону, ни времени. Ибо то, что причастно эону, было вначале создано. Он не был заключен во времени. Он не получил...ибо... ибо нет никого перед Ним, чтобы он получил от него нечто. Ибо он созерцает себя вновь в Своем свете чистом.
Ведь он- величие. Неизмеримое... величие. Он - Эон, дающий эон. Жизнь, дающая жизнь, Блаженство, дающее блаженство, 3нание, дающее знание, Добро, дающее добро. Милость, дающая милость и спасение, Благодать, дающая благодать не потому, что имеет, но потому что дает милость неизмеримую, нерушимую.
Что я скажу тебе о Нем? Его эон нерушимый, он неподвижен, он пребывает в молчании, он покоится. Он до всех вещей. Он глава всех эонов. Это он дает им силу по своему благу. Ибо не мы, мы не познали..., мы не познали тех вещей, что неизмеримы, кроме того, кто жил в нем, то есть Отец. Это он рассказал нам. Ведь он видит Себя Самого в свете, окружающем его. Это источник воды жизни, Он дает всем эонам и во всех формах. Он узнает свой образ, когда видит его в источнике Духа. Он устремляет желание в свой свет - воду, это источник света - воды чистого окружающего его.

[Dakot]

ну,поскольку Премудрость и Господь это один и тот же персонаж....то и не был никто раньше или позже.....вместе сразу стали.

Да.
Только не "стали", а были.