Царственное священство...

[air]

Интересно, что схожее выражение мы находим в начале Откровения св. ап. Иоанна, который воздаёт славу Христу, "соделавшему нас царями и священниками Богу..." (Откр. 1:6).
Полагаю, что это было нормальное самосознание первохристиан апостольского времени.

Как полагаете, "нас" реферирует, в том числе, и на тех, кто входил в семь церквей Асии, к которым адресовано Откровение ("Иоанн семи церквам, находящимся в Асии" Откр*1:4*)?

Эфес (ныне Сельчук) — эта церковь известна лжеапостолами и николаитами (Отк. 2:7);
Смирна (ныне Измир) — эта церковь страдала от тех, кто называл себя иудеями, но таковыми не являвшимися (Отк. 2:9);
Пергам (ныне Бергама) — церковь, находящаяся там, где престол Сатаны (Отк. 2:12);
Фиатира (близ Акхисара) — эта церковь страдала от Иезавели (Отк. 2:20);
Сардис (ныне Салихлы) — церковь, которой нужно вспомнить увиденное и услышанное (Отк. 3:1);
Филадельфия (ныне Алашехир) — возлюбленная Богом церковь (Отк. 3:7);
Лаодикия (восточнее Денизли) — основная проблема: «ни холоден, ни горяч» (Отк. 3:14).

[Виктор А.]

Как полагаете, "нас" реферирует, в том числе, и на тех, кто входил в семь церквей Асии, к которым адресовано Откровение ("Иоанн семи церквам, находящимся в Асии" Откр*1:4*)?

Сергей, ну, я не библеист, чтобы решать такие проблемы. Возможно, что "семь церквей" как и "семь духов" (в том же стихе) это - число полноты, обращённое ко всей Церкви; а потом уже идут послания к семи конкретным церковным общинам.