Новый завет о грехе...

[captain]

Иногда в его открытости как бы это парадоксально не звучало.
Всем христианам известно, что торговля в храме тяжкий грех, обличаемый открыто и публично Священноначалием Церкви. Однако, данный грех насаждается в храмах совершенно открыто и публично через установленные епископатом таксы на Таинства и требы, что беззаконники пытаясь придать данному беззаконию вид праведности именуют добровольным пожертвованием.
И это у беззаконников проходит, народ верит, что оплачивая по таскам Таинства Церкви, что в самом прямом смысле является тяжелейшим грехом симонии, они не согрешают против храма и благодати Божьей, а действительно подают добровольные пожертвования...
Так же по - видимому и с узаконенным гомосексуализмом и лесбиянством в Католической Церкви в Германии, грех тягчайший и это осознают все, но так как этот грех нисходит от Священноначалия, то вроде бы и не грех...
Вот в чём таинство открытого для всех греха, все до единого знают, что это грех, но вершат его со счастливыми физиономиями и втягивают в эту погибель несмышлёных.

Как мне видится, тайна греха не столько связано с конкретными грехами, как с тем, чтобы изолировать человека от Источника (Христа). Хороший пример - религия. Этот дух, который уже говорит, чтобы что-то получить от Бога, это нужно заработать. И это приводит к тому, что человек в себе говорит, что ему проще без Бога. Многие так и задаются вопросом "а зачем мне Бог?" (подразумевая, я сам справлюсь). Но когда это касается неверующих людей, это понятно (они просто не знают), но когда это проявляют верующие люди, хотя они никогда не произнесут эту фразу "зачем мне Бог", при этом так и не впускают Его в свою жизнь. В этом я бы и увидел тайну греха.

Именно недостаток Бога в нашей жизни (Его восполнения) и приводит к неудовлетворенности, и к поиску удовлетворения, что часто и заканчивается грехом.

[Семён Семёныч]

Как мне видится, тайна греха не столько связано с конкретными грехами, как с тем, чтобы изолировать человека от Источника (Христа).

Что собственно и делается именно в Церкви, ибо Христос в беззаконии не живёт и беззаконие не благословляет. Поэтому служители антихриста в Церкви во - перьевых убеждают народ Божий что антихриста в Церкви нет и быть не может, ссылаясь на неверное истолкованное слово, что врата ада Церкви не одолеют, а раз так то и никакой антихрист в Церковь не проникает и никакой борьбы в Церкви со Христом не ведёт. Во - вторых насаждая в Церкви грех, придают этому греху вид праведности, вымогая деньги на Таинствах и требах, убеждают безрассудных, что это добровольное пожертвование, что содомия без насилия это и не грех вовсе, что гордыня и надмение, религиозный шовинизм и ехидство это дело праведности.
Вы посмотрите на церковных служителей антихриста, они никогда не обличают антихриста в Церкви, они всеми силами стремятся показать антихриста действующего в миру и в иных собраниях христиан, но ни разу ни в Церкви.
Все эти ухищрения сынов лукавого не сокрыты от сынов Божьих, но народ по безграмотности и невежеству верит лукавым более нежели Самому Богу и идёт у лукавых на поводу.
Посмотрите, Церковь растлевают совершенно открыто и публично, а народ в этом никакого греха не видит, ослепшие, оглохшие, в потакании греху гибнувшие.