Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Про притчу, я и ранее понял, но я не ссылался на нее. Разве вы не слышали подобное выражение вне притчи?
Означает: Отделять вредное от полезного, плохое от хорошего
- - - - - Добавлено - - - - -
Где вы этого начитались? Кстати, как вы думаете, первоначальный Адам имел душевные страсти?
И познаете истину и истина сделает вас свободными. Вывод: познавайте истину, а не свой грех
- - - - - Добавлено - - - - -
Вам виднее.
истина и состоит в том, что человек, видя свой грех, призывает Бога на помощь - Бог входит в человека для очищения от грехов и таким образом осуществляется познание Богом человекапознавайте истину, а не свой грех
20 Но вы не так познали Христа;
21 потому что вы слышали о Нем и в Нем научились,-- так как истина во Иисусе,--
22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
(Eph*4:20-24*RST)
А как Вы без перманентного покаяния и исповедания грехов собираетесь отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях?
Вожделённые похоти появляются в момент грехопадения.
Это момент, когда душа человека начинает блудить с творением вместо того, чтобы соединяться с Богом.
Страсти суть демоны. Страсть горяча, смутна, необдуманна, зла, стремительна. Подпадая демоническому влечению, человек претерпевает поражение своей богоподобной свободы и отпадает от божественной жизни. Когда какой-либо страстный помысл или образ утвердится в душе, тогда человек становится в той или иной мере одержим (различной степени, напряжения и силы).
Итак, страсти суть болезни, язвы души демонического происхождения, которые, при сильном развитии их, ведут душу к духовной смерти. В состоянии страсти человек находится как бы в состоянии душевного опьянения.
https://pravoslavie.ru/44667.html
там условие поставлено: очищение от всякой неправды происходит только при постоянном процессе исповедания грехов
это процесс, который длится всю земную жизнь
как только исповедание грехов останавливается, очищение прекращается
там же написано - если исповедуем, т.е. что делаем, а не что сделаем
форма глагола указывает на процесс, а не на законченное действие
нет не можем, потому что грех на уровне прилога всегда будет присутствовать в человекемы можем сказать, что не имеем греха? Да или нет?
об этом и сказано:
Если говорим, что не имеем греха,-- обманываем самих себя, и истины нет в нас. (1Jo*1:8*RST)
Но имейте ввиду, что иметь грех - это не значит грешить, потому что грешить предполагает сочетание прилога с умом и сердцем с последующим приложением воли и действием. Вот этого сочетания у рождённого свыше нет, потому что он хранит себя на уровне прилога, отражая стрелы лукавого через исповедание пришедших помыслов и с Божьей помощью не допуская их в ум и сердце.
- - - - - Добавлено - - - - -
Значит хорошо, что Христос на кресте мучился? Или плохо?
Да или нет?
Зачем христианину разум, если для него открыто познание Бога через любовь Христа, превосходящую всякое разумение?
14 Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа,
15 от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле,
16 да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
17 верою вселиться Христу в сердца ваши,
18 чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
(Eph*3:14-19*RST)
Получается, что не кровь Иисуса Христа нас очищает, а наши дела (исповедания)?
Даже в вашей табличке, прилог это еще не грех.
Он, тем самым меня искупил. Потому для меня это хорошо. И Сам Иисус пошел на это, зная, что для меня это будет хорошо.
- - - - - Добавлено - - - - -
Как вы сами считаете?
Powered by vBulletin® |