Христианский сайт и межконфессиональный форум |
В этом суть учения Нового Завета, или же покаяние это лишь эпизод, который вас приводит ко Христу?
Покаяние - это изменение пути. Если вы постоянно поворачиваете (покаяние, как образ жизни), то вы ходите/ездите по кругу, ну или шатаетесь из стороны в сторону (хотя Бог все-таки ожидает от нас прямых путей)
Последний раз редактировалось captain; 15.03.2023 в 16:27.
Если вы постоянно видите свои грехи, это значит, что вы постоянно пялитесь на себя, а нужно смотреть на Того, на кого уповаете и от Кого и берете пример.
Человека никак не исправляет созерцание своих грехов. Это можно увидеть на практике, только нужно быть честным с собой. Действительно ли те, кто постоянно кается в своих грехах становится ближе к Богу? Действительно ли те, кто не смотрит на себя (не парится своими грехами), а смотрят на Христа, далеки от Бога?
И еще... маньяками зачастую становятся те, кого родители или общество в детстве постоянно унижало, т.е. показывали что он плохой, ничтожный (что вы и предлагаете делать). И думаю ребенок, именно в это начинал верить, а внутри он не понимал того, почему он в этом виноват (разве он себя таким создал).
Я бы не стал, если бы меня не убедило в этом Новозаветное учение.
Не так.
Кто постоянно видит прилоги сатаны, тот ведёт духовную брань, без которой нет христианства
12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. (Eph*6:12*RST)
духи злобы - это и есть бесы
если их стрелы не отражать, т.е. если не следить за приходящими мыслями, то происходит проникновение беса в сердце и человек становится его послушным орудием
Это можно по разному увидеть.
Слово часто переводимое как покаяние, это греческое слово, metanoia, от meta, “вместе с” и νοιέω noieō - воспринимать разумом. Это описывает пробуждение разума к тому, что является правдой; повторное выравнивание чьего-то рассуждения; это собрание одних мыслей, совместное познание. Это не имеет ничего общего с латинским словом paenitentia - где есть идея {рас}каяния и от которого происходит корень слова покаяние.)
Иначе говоря, многие считают, что мы должны проходить именно через раскаяние, т.е. пережить боль, стыд от своих грехов умыться слезами и т.д. Я же вижу, что важно другое, что мы должны увидеть, что есть более лучший путь, нежели наш и выбрать его. Это и есть метанойа (покаяние).
А в последнем случае важно видеть, что этот путь лучший, и тогда нам не захочется возвращаться назад.
Есть люди, которые действительно вели достаточно праведный образ жизни. Один из таких людей был Иов. Я думаю, что на примере его видно, что ему нужно было не раскаяние, а перемена пути/мышления.
Последний раз редактировалось captain; 15.03.2023 в 19:42.
значение слова по первоисточнику происхождения обычно не имеет никакого отношения к значению,которое это слово приобрело.
Слово покаяние в русском языке обозначает исповедание своих грехов в первую очередь.
Лк 17:4
и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: «каюсь», — прости ему.
ПС
Если в древности за грехи отнимали жизнь животных, а потом из-за наших грехов отдал жизнь Сын Божий,то нам ли философствовать, а не плакать над собой?
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Подкину угля
Вот тут есть ответы по теме и не только: https://sites.google.com/view/otcrovenie/gods-calendar
Легко становится после. Слезы (если они не искусственные), это выражение эмоциональной перегрузки, таким образом организм сбрасывает стресс. Если бы не было такой функции, то заболеваний у людей было бы гораздо больше.
Ладно... я сдаюсь.
- - - - - Добавлено - - - - -
В этом и проблема, что не только... если вы знаете текст, то наверно было бы лучше, если вы сами нашли ответ в этом тексте и скопировали его сюда.
captain,
духовный радостнотворный плач - это не сбрасывание стресса, а блаженное (счастливое) состояние подвижника
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Мф 5:4
А кто не плачет, тот и не утешится и не будет исцелён Богом
так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: Я услышал молитву твою, увидел слезы твои. Вот, Я исцелю тебя... (3Царств 20:5*)
истинно говорю вам: вы восплачете и возрыдаете, а мир возрадуется; вы печальны будете, но печаль ваша в радость будет. (Ин 16:20*)
На холмах Грузии лежит ночная мгла;
Шумит Арагва предо мною.
Мне грустно и легко; печаль моя светла;
Печаль моя полна тобою,
Тобой, одной тобой… Унынья моего
Ничто не мучит, не тревожит,
И сердце вновь горит и любит — оттого,
Что не любить оно не может.
1829 г
Это печаль о Боге, captain
Тот, кто с ней не знаком - тот от мира сего и Бог того не познал.
Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, (2Co*7:10*RST)
слышите, captain?
НЕИЗМЕННОЕ ПОКАЯНИЕ
телеграфируйте, как понимаете слово "неизменное" (ἀμεταμέλητον)
Рим 11:29
SYN
Ибо дары и призвание Божие непреложны.
TR
ἀμεταμέλητα γὰρ τὰ χαρίσματα καὶ ἡ κλῆσις τοῦ θεοῦ
Предлагаю вам изучить эту физиологическую функцию.
Небольшой отрывок.
Слёзная жидкость выполняет функции[2][14]:
- защитную
- метаболическую
- светопреломляющую
- коммуникативную (только у человека)[15]
Коммуникативная функция присуща только человеку и отсутствует у животных. Обусловлена рефлекторным подсознательным усилением слезовыделения проявляющимся плачем при психоэмоциональных реакциях (страх, горе, депрессии, радость), тем самым внешне передавая эмоциональное состояние между индивидуумами.
Плач — одна из психофизиологических реакций человека, для которой характерно чрезвычайно повышенное выделение из его глаз особой секреции — слёз; плач сопровождается резким повышением кровяного давления и дыхания, непроизвольными сокращениями окологлазных и надбровных мышц лица, а также напряжением мышц шейно-плечевого отдела. Наступает или как реакция на сильное одномоментное психическое переживание, или как результат длительного нервного напряжения, при этом может быть проявлением не только негативных, но и положительных эмоций. До определённого возраста у детей плач является также рефлекторной реакцией на боль, однако по мере взросления этот рефлекс слабеет, а затем и вовсе пропадает.
captain,
Вы явно смешиваете психологию с пневматологией.
Мы же говорим о духовном, а не о душевном плаче.
И, вообще, вы как Евгений Василич Б. начинаете рассуждать, не находите?
И что за таинственные отношения между мужчиной и женщиной? Мы, физиологи, знаем, какие это отношения. Ты проштрудируй-ка анатомию глаза: откуда тут взяться, как ты говоришь, загадочному взгляду? (с)
Powered by vBulletin® |