Вы сударь сами-то понимаете что читаете? Если Вам так открыто как Вы всё это доносите до читающих, то .......Сообщение от Sergey Raisky
Железобетон!
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Вы сударь сами-то понимаете что читаете? Если Вам так открыто как Вы всё это доносите до читающих, то .......
Железобетон!
пилот,
Если Вы не знаете, что такое ипостасная вера, почитайте Отцов Церкви
многие восточные отцы Церкви говорят о двух видах веры. Такое понимание мы находим, например, у преподобного Анастасия Синаита. «Правая вера, – пишет он, – понимается в двух смыслах: вера есть от слышания, от проповеди, а есть еще более прочная вера – как осуществление ожидаемых благ. Верой от слушания могут обладать все люди, а вторую веру стяжают только праведники».
А святитель Кирилл Иерусалимский учит: «Вера – одна, но разделяется на два рода. К первому роду принадлежит вера научающая, когда душа соглашается на что-либо, и эта вера полезна для души. Другой род веры есть тот, который по благодати даруется Христом».
У преподобного Иоанна Дамаскина в его «Точном изложении православной веры» мы также находим подобную мысль. «Вера между тем двояка, – пишет он, – есть вера от слышания (Рим. 10: 17)… Вера же есть, опять-таки, осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом (Евр. 11: 1) или несомненная и нерассуждающая надежда на то, что обещано нам Богом, и на успех наших прошений. Поэтому первая вера относится к нашему намерению, а вторая – к дарам Духа».
Вот Христос, придя, и не найдёт той самой спасительной веры у людей, которая даётся Святым Духом, как дар
если кто и будет верить в Бога, то эта вера будет представлять из себя веру в комплекс ограниченных рациональных идей о Боге, которые содержатся в сознании человека
по сути, такой комплекс идей - это ложный бог, кумир
Сергей, если Вы хотите познать не ипостасную веру отцов, а библейское понятие веры, то нужно читать не отцов, а Библию.
Вы думаете это одно и то же? Вовсе нет!
Хотя, может Вам это, и не нужно, и не поможет!
Ипостасная (субстанциальная) вера - это библейское понятие.
Снимок106.jpg
это только при условии, если не являешься невеждой и неутверждённым - οἱ ἀμαθεῖς καὶ ἀστήρικτοι (2Pe*3:16*BGT) - иначе чтение Библии превращается к погибелинужно читать не отцов, а Библию.
Вы это и явили!
я как раз использовал не своё понимание, а понимание Отцов
Библия рекомендует обращаться к богопоставленным учителям, а не самому пытаться понять то, что в ней написано, как Вы рекомендуете
И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. (1Co*12:28*RST)
как могу разуметь, если кто не наставит меня? (Act*8:31*RST)
Да кто же Вам мешает! Может Вы хотите сделать это законом для всех? Так почему же Вы сами не следуете тому, что проповедуете? Отключите свою голову и живите мозгами и верой святых отцов. А с чего Вы решили, что так называемых отцов церкви поставил Бог?
Так вот согласно с учением церкви и отцов Вас нужно не только предать анафеме, но и сжечь на костре, как злостного еретика и противника божьих постановлений. Может Вы сомневаетесь в том, что Вы лично не исполняете ни одного правила святых отец и церкви, за которую Вы так агитируете?
Так, для примера ловите:
80-е правило VI Вселенского Собора гласит: «Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или кто-либо из сопричисленных к клиру, или мирянин, не имея никакой настоятельной нужды или препятствия, которым бы надолго устранен был от своей церкви, но пребывая во граде, в три воскресные дни в продолжении трех седмиц не придет в церковное собрание, то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения».
69-е правило Святых Апостолов. Аще кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или иподиакон, или чтец, или певец, не постится во святую четыредесятницу пред пасхою, или в среду, или в пяток, кроме препятствия от немощи телесныя: да будет извержен. Аще же мирянин: да будет отлучен. (Трул. 29, 56, 89; Гангр. 19; Лаодик. 49, 50, 51, 52; Дионисия Александрийского. 1; Петра Алекс. 15; Тимофея Алекс. 8, 10).
Правило Феодора Студита († 826): "Если кто в день Литургии не причащался, тот должен указать причину, а если не укажет, то должен поститься до вечера, делая 50 поклонов… Монах или мирянин, не находящийся под епитимией и по своей небрежности 40 дней не приступивший к Причастию, должен быть отлучен от Церкви на год".
Список могу продолжить ещё на 12 листов перечисляя правила по которым Вы подпадаете под отлучение и анафему, так куда Вы гнёте и за что ратуете? Вы идёте туда, где от Вас и Вашей болтовни не останется мокрого места!
Вы придёте к тому что Вы никто и звать Вас никак!
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием