Но поверит

[Эрик]

Как верить?
Как достигнуть того, что бы говорить и верить?
Из своего личного опыта скажу, что вера появляется в процессе. Например, когда что-то очень сложное делаешь и процесс идет, то в процессе начинаешь верить, что получится.
Получается, что поверить не всегда возможно сразу. Но в процессе, через усилия и молитвы. Через обращение к Богу. Но старание и усилие в этом играет ключевую роль.

И Вам мир.
А ведь и вера вере рознь, не всегда усилие на веру будет правильное.


5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.


Не искушай Господа Бога твоего. Значит, если кто согласное с волей Божией затевает, и тогда верит Ему, то хорошо делает, а если же несогласное, то старание и усилие уже могут быть и не хороши, а наоборот.

Как же согласовать себя с волей Бога?

[Сергей Божий]

И Вам мир.
А ведь и вера вере рознь, не всегда усилие на веру будет правильное.


5 Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма,
6 и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею.
7 Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего.


Не искушай Господа Бога твоего. Значит, если кто согласное с волей Божией затевает, и тогда верит Ему, то хорошо делает, а если же несогласное, то старание и усилие уже могут быть и не хороши, а наоборот.

Как же согласовать себя с волей Бога?

Не достаток ведения губителен.

6 Истреблен будет народ Мой за недостаток ведения: так как ты отверг ведение, то и Я отвергну тебя от священнодействия предо Мною; и как ты забыл закон Бога твоего то и Я забуду детей твоих.
(Ос.4:6)

Поэтому нам и предписано познавать.

2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
(Рим.12:2)

[Эрик]

Не достаток ведения губителен.

Поэтому нам и предписано познавать.

В основном губителен недостаток любви к Богу и ближнему. Ведь эти две заповеди - главные. А ведение и любое познание - они не цель сами по себе, а только попутные приложения, может вспомогательные цели и средства для главных целей. Согласование себя с Богом - в русле этих главных заповедей значит.