Отношения с "еретиком"

[Семён Семёныч]

Желательно подкреплять свою клевету, хотя бы, фейками. Для приличия.

Клевещут только еретики навроде Вас, а чтущие святых отцов клеветать не могут, ибо ссылаются в диалоге на святых отцов, а не на свои еретические представления, как делаете это Вы.

ЕРЕСИ ГРИГОРИЯ Р

Очередная ересь Григория Р называющего себя православным и утверждающего, что он чит святых отцов и учителей Церкви.
Как это открывается, чтит он святых отцов лицемерно, лукаво, ибо учений святых отцов не знает и исповедует Православие от ветра головы своея, насаждая на форуме ересь на ереси, то у него молодильные яблочки в Раю произрастают, то Дух Святой в Сыне не рождается.

Сообщение от Семён
Слово Божие есть Истина?
Если да, то Кто родил Истину - Слово Божие или Её из глины слепили?


Сообщение от Григорий Р #75
Святой Дух Истины не рождается и Его не из чего не лепят. Это Бог.
Уймитесь уже в своём неофитском богохульстве. Не гневите Творца.
https://teolog.club/showthread.php?1...ело-Свят/page4


ВЕРОУЧЕНИЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

Ипостасные свойства Пресвятой Троицы
Ипоста́сные (личные) сво́йства в отношении Божественных Лиц: особенности существования Лиц Пресвятой Троицы отличающие Их Друг от Друга; образы бытия Божественных Лиц.
В порядке Божественных Лиц Ипостась Отца занимает первое место (Мф.28:19), поскольку Он является единением и связью для Лиц Пресвятой Троицы, рождает Сына (Ин.5:26, Пс.2:7, Пс.109:3) и производит Святого Духа (Ин.15:26, 1Кор.2:12).

Исходя от Отца, Святой Дух, по слову св. Василия Великого, во всем неотлучен и неотделим от Него. Посредством исхождения от Отца Святой Дух является «собственным» Духом Сына. Он собственен Ему по существу, единосущен Ему через Ипостась Отчую.
https://azbyka.ru/ipostasnye-svojstva

Объясните Григорий Р, как можно родить Сына Божьего - Бога Слово, но при этом не родить Духа Истины – Духа Святого, которым Сын и является по Своему духовному и Божественному естеству?

[Григорий Р]

Как это открывается, чтит он святых отцов лицемерно, лукаво, ибо учений святых отцов не знает и исповедует Православие от ветра головы своея, насаждая на форуме ересь на ереси,
то у него
(1) молодильные яблочки в Раю произрастают,
(2)то Дух Святой в Сыне не рождается.

Из всего потока сознания я выудил аж 2 пункта по которым я, якобы, расхожусь с учение святых отцов Православия.

Поехали
1. Молодильные яблочки!

Под этой аллегорией, видимо, заключается моё высказывание, что Адам и Ева в Раю всё-таки вкушали плоды с Древа Жизни, за счёт чего и жили не умирая в Эдеме.
Аллегория молодильных яблочек была употреблена для вашего языческого фольклорного ума, ибо иудейские метафоры могли в этот ум не зайти по причине дремучего язычества и веры в народные приметы типа - Эй дубинушка ухнем, развязались шнурки на лаптях, значит намедни коромыслом по шапке прилетит от моей столбовой дворянки.

Так вот, убеждение о том, что Адам и Ева вкушали в Эдеме плоды с Древа Жизни является признанным в Православии и озвучивалось многими святыми отцами.

Ссылка на православный сайт:
https://radonezh.ru/2018/11/08/esli-...oritsya-o-zmee
Вопрос:
Если Бог создал людей бессмертными, то зачем насадил древо жизни? И зачем там вообще были разные деревья, от которых можно было есть плоды, то есть поддерживать свою жизнь таким образом?

Прот. Олег Стеняев: - Святые отцы говорят, что Бог сотворил человека не бессмертным и не смертным. Все зависело от того, будет ли человек соблюдать заповедь, которая ему была дана в раю. Только одна заповедь: от дерева познания добра и зла не ешь. Ибо в день, в который вкусишь от него, смертию умрешь. То есть, если он не вкушает от того древа – он бессмертный. И древо жизни позволяло человеку существовать в Эдеме вечно. А если вкушает, то становится смертным. Поэтому никакой сложности в этом вопросе нет.

2. то у него, то есть у Григория Р. Дух Святой не рождается!

То, что я утверждаю, что Святой Дух не рождается, также не противоречит учению Церкви, потому что про рождение Святого Духа может говорить только дремучий фольклорный язычник, начитавшийся мифов про Перуна и его сына Ярилу.



За сим, прошу более этих глупейших претензий ко мне не предъявлять по девятому кругу своего мыслительного тартара.

[Виктор А.]

...Адам и Ева в Раю всё-таки вкушали плоды с Древа Жизни, за счёт чего и жили не умирая в Эдеме.

Важно, что и в сходящем с неба Новом Иерусалиме (образ Царства Небесного) процветает то же Древо:
"Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды..." (Откр. 22:2).

[Семён Семёныч]

Из всего потока сознания я выудил аж 2 пункта по которым я, якобы, расхожусь с учение святых отцов Православия.

Поехали
1. Молодильные яблочки!

Под этой аллегорией, видимо, заключается моё высказывание, что Адам и Ева в Раю всё-таки вкушали плоды с Древа Жизни, за счёт чего и жили не умирая в Эдеме.
Аллегория молодильных яблочек была употреблена для вашего языческого фольклорного ума, ибо иудейские метафоры могли в этот ум не зайти по причине дремучего язычества и веры в народные приметы типа - Эй дубинушка ухнем, развязались шнурки на лаптях, значит намедни коромыслом по шапке прилетит от моей столбовой дворянки.

Так вот, убеждение о том, что Адам и Ева вкушали в Эдеме плоды с Древа Жизни является признанным в Православии и озвучивалось многими святыми отцами.

Ссылка на православный сайт:
https://radonezh.ru/2018/11/08/esli-...oritsya-o-zmee
Вопрос:
Если Бог создал людей бессмертными, то зачем насадил древо жизни? И зачем там вообще были разные деревья, от которых можно было есть плоды, то есть поддерживать свою жизнь таким образом?

Прот. Олег Стеняев: - Святые отцы говорят, что Бог сотворил человека не бессмертным и не смертным. Все зависело от того, будет ли человек соблюдать заповедь, которая ему была дана в раю. Только одна заповедь: от дерева познания добра и зла не ешь. Ибо в день, в который вкусишь от него, смертию умрешь. То есть, если он не вкушает от того древа – он бессмертный. И древо жизни позволяло человеку существовать в Эдеме вечно. А если вкушает, то становится смертным. Поэтому никакой сложности в этом вопросе нет.

В приведённых ссылках нет ни единого слова о том, что Адам в Раю вкушал от древа Жизни, ни единого, так что Ваши ссылки Вам же в осуждение.

[Семён Семёныч]

2. то у него, то есть у Григория Р. Дух Святой не рождается!

То, что я утверждаю, что Святой Дух не рождается, также не противоречит учению Церкви, потому что про рождение Святого Духа может говорить только дремучий фольклорный язычник, начитавшийся мифов про Перуна и его сына Ярилу.

Почему Церковь учит, что Сын Божий - Бог Слово является Духом Истины - Духом Святым, а Вы утверждаете, что такого быть не может, кто из вас столп и утверждение истины Вы или Церковь?

Вероучение Православной Церкви
Исходя от Отца, Святой Дух, по слову св. Василия Великого, во всем неотлучен и неотделим от Него. Посредством исхождения от Отца Святой Дух является «собственным» Духом Сына. Он собственен Ему по существу, единосущен Ему через Ипостась Отчую.
https://teolog.club/showthread.php?1...ело-Свят/page4

Делаем вывод из данного учения Церкви.
Итак, разумеем, что Сын Божий рождённый прежде всех век от Бога Отца, рождён как Дух Истины, как Дух Святой, как Слово Божие.
А у Вас уважаемый Григорий Дух Святой в Сыне так и не родился, потому что по Вашему суемудрию Дух Святой родиться не может.
А каким по вашему мнению является Дух Бога Сына, если не Духом Истины- Духом Святым?