Ну так по генезису религиозных понятий евреев к моменту написания разбираемой книги они только-только еще нащупывали идеи личного бессмертия и личного же посмертного воздаяния. До этого высшее наказание для еврея означало быть "вычеркнутым из списка народа Божия", т.е. его личная судьба впрямую была связана с судьбой национальной. А в посмертии тогда все нивелировалось в некоем безрадостном Шеоле.