Внимательно перечитал статью о Вселенских соборах в православной энциклопедии и не нашел там такого критерия. Но там сказано, что все 7 ВС были собраны императорами. Если это принять за критерий то, тогда - да, больше их собрать некому (шутка юмора).
Смотрите, Виктор, к примеру собор апостолов (Иерусалимский) никем не признается Вселенским, но никто решения его не оспаривает (а со вселенским все часто не так). К тому же даже еще в неразделенной Церкви признавались Вселенскими разное количество соборов, на Востоке - 7, на Западе - 8. Иногда эти цифра менялись. У будущих католиков еще и 4-й Константинопольский 800 года. То есть - уже несоответствие, хотя Церковь формально едина и будет таковой еще 200 лет с лишком.
Ну и, соответственно, всего у католиков 21 Вселенский собор, что бы там православные не утверждали и какие бы критерии ни приводили.
Далее. "Первый" Седьмой Вселенский собор (на котором присутствовали как восточные, так и западные иерархи Церкви) практически 100 лет признавался Вселенским всеми (на Западе были попытки его опровергнуть, но они были поместные, а не вселенские). Несколько поколений христиан родились и умерли, чтя его постановления. Но потом пришла к власти другая "партия" (точнее - другая императрица, принявшая трон, благодаря поддержке "иконопочитателей" и отплатившая им за помощь), созвали "второй" седьмой Вселенский собор, для этого объявив "первый" седьмой - разбойничьим и уничтожив, по традиции, все его постановления и обоснования постановлений. Кстати, на западе решения этого собора признаются с некоторым оговорками в отношении икон, но это неважно. Важно, что все зависит не от последующей рецепции, а от того курса, которого придерживается церковное руководство. После официального раскола, а по факту еще задолго да него, на Востоке и на Западе, были разные интересы, мало пересекающиеся друг с другом. И это больше обусловливалось политикой, конечно.
Я уж молчу о том, что все решения ВС сейчас не исполняются вообще нигде. О большинстве вспоминают лишь конъюнктурно.
Не согласен. Когда-то давно я писал еще магистерскую диссертацию как раз по Вселенским соборам. Собирая материал, я четко понял, что какого мнения придерживался император, таково в итоге было и решение собора. Да достаточно только прочитать в каких терминах величают императора в соборных постановлениях.... Обычно это опускают и нигде не цитируют, что понятно.А государственная власть? Функции власти чисто технические: созвать Собор, обеспечить присутствие.
Но это тоже неважно, важно то, что как только единое православие Византии разделилось на национальные Патриархаты, тут же началось противостояние между ними. А императора, который бы всех призвал к порядку, уже нет. Потому нет больше и всеправославных соров, хотя вопросов нерешенных - просто масса.
Вот именно, хотя провозглашается, что Вселенское Православие есть единственная истинная Церковь Христа, но по факту - это лишь определенное количество совершенно самостоятельных национальных Церквей, единство между которым лишь на словах, да и то не всегда.Ведь почему не состоялся Всеправославный собор 2016 г.? Не было имперского стержня. Все перегрызлись
Лично для меня это очень прискорбно. Нужно добавить, что так, конечно, не только в православии. И получается, что единой Церковью мы сегодня можем назвать только РКЦ, поскольку там один центр власти.
Ну, если понятие "Церковь" принимать как единство религиозной организации, понятно.