Ключи Царства Небесного

[Dyx]

[QUOTE]

- Ключи Царствия - и ключи от Царствия - это все одно и тоже.

Одно и тоже - это когда тебя ударят по голове одним концом палки, а затем перевернув её ударят другим концом палки.
А если не разумеешь, то и не разумей.

- Речь и идет о том, что верующие поспешествуют принятию неверующим еще - рождения свыше от воды и Духа, - принятию водного крещения во имя Иисуса Христа - чтобы человек жил уже во Христе, и принятию крещения Святым Духом - чтобы человек жил уже Христом.

А кто крещён во имя: Отца, Сына и Святого Духа? А не во имя Иисуса Христа, тем что делать?

- А Иисус Христос - это Дверь - Которой все люди равно и входят в Царствие Божие.

Дверь овцам, а не козлам (всем людям).

- И дверь эта и открывается двумя ключами, - потому и ключи, - а не ключ, - принятием рождения свыше от воды и Духа - принятием водного крещения во имя Иисуса Христа - один ключ, и принятием крещения Святым Духом - второй ключ. Два ключа.

А как же слова Иисуса?: И будет в последнее время; кто призовёт имя Господне спасётся.
Во времена антихриста достаточно будет призвать имя Господа, чтоб спастись.

Рождение это лишь рождение, а не открывание дверей ключами.
Ребёнок родившись из утробы матери, какие ключи для своего рождения имел?

- Вот не будет у вас одного из этих ключей, - вы и не войдете в Царство Божие - через Дверь. И Иисус Христос Господь это и разъяснял в притче о десяти девах - наглядно. Ведь так?

В притче о Десяти девах, все десять были рождены свыше, у всех были светильники и масло на котором горел огонь, но от пяти неразумных Иисус отрёкся, что не знает их.

У неразумных дев, как и у тебя, не достаточно масла.

[Proxrista]

Одно и тоже - это когда тебя ударят по голове одним концом палки, а затем перевернув её ударят другим концом палки.
А если не разумеешь, то и не разумей.
...

1.


- Так вам и говорят, - что это одно и тоже, - при принятии водного крещения - грехи человеком и оставляются - в смысле - человек получает освобождение от грехов своих - умирает потому что человек при этом - для закона и для греха.
Вот Бог и дал власть христианам - поспешествовать людям в принятии водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом - в молитве за них. Сопряжено это все - с принятием человеком рождения свыше от воды и Духа - чтобы человек пребывал уже - Христом и во Христе, - чтобы человек начал жить уже - Христом и во Христе.
Чтобы Христом - и чрез Христа - и войти в Царство Божие. Вхождение это и открывается для человека - только лишь - чрез принятие водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом. Двумя ключами этими. И Иисус Христос Господь однозначно предупреждает в этом. И вам сего не отрицать. Написано.


- А иначе никак, - и все остальное не имеет никакого смысла - как в воле Бога - изначально провозглашенной Богом в Бытие еще - благословить все народы в семени Авраамовом, - так и в возможности для людей - во исполнении этой воли Бога - провозглашенной еще в Бытие - принять сие благословение Бога - в семени Авраамовом.
А если прибавить к этому еще и волю Бога - Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины, - то кто такой Петр - или все другие христиане, - чтобы не покоряться этой воле Бога - для всех людей. Вот круг и замкнулся. Ведь так?

[Proxrista]

...


А кто крещён во имя: Отца, Сына и Святого Духа? А не во имя Иисуса Христа, тем что делать?

Дверь овцам, а не козлам (всем людям).


А как же слова Иисуса?: И будет в последнее время; кто призовёт имя Господне спасётся.
Во времена антихриста достаточно будет призвать имя Господа, чтоб спастись.

Рождение это лишь рождение, а не открывание дверей ключами.
Ребёнок родившись из утробы матери, какие ключи для своего рождения имел?


В притче о Десяти девах, все десять были рождены свыше, у всех были светильники и масло на котором горел огонь, но от пяти неразумных Иисус отрёкся, что не знает их.

У неразумных дев, как и у тебя, не достаточно масла.

2.


- Так это одно и тоже, - имя Бога - Отец, Сын и Дух Святой, и имя Бога - воплотившегося в человека - Иисус Христос -


И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе.
(1-е Тимофею 3:16)


- То есть, Бог пришел во плоти человеческой - в подобии плоти греховной - и исполнил Собою закон - как Человек, - отсюда и имя Человека - воплощенного Бога - Иисус Христос.
Иисус Христос при этом Сыном Бога не перестал быть, - как и не перестало быть то, что Отец в Сыне, как и Сын в Отце и Духа Святой в Них, - ибо Сии Три суть Едино -


7
Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.


- Поэтому, - нигде не написано, - что Иисус Христос Господь - якобы что - либо говорит не так.
Значит можно, (- вот как и при рождении свыше, например, не имеет разницы - какое крещение принимать первым), - и так, и так.
Так и здесь. Написано.
Но во имя Иисуса Христа - яснее людям разуметь это и верить в это имя - как суть имя Человека - исполнившего Собою закон и умершего на кресте (но и воскресшего затем) - безвинной смертью - за другого человека - вместо другого человека - как суть грешника пред законом.


- То есть, не имеете вы право отрицать Слово Божие Нового Завета - и перечить Словам Господа Иисуса Христа - во всей полноте, - а имеете только лишь право - пред Богом - обращаться к Богу - в просьбе, - дать вам мудрость - уразуметь и осознать, - почему так написано -


5
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.


- Никто не приходит к Богу чистым, - а к Богу приходят лишь одни беззаконники и греховные преступники закона - в покаянии своем пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа.
Так что прежде, чем нечто подумать о других, - подумайте за себя.


- Вам же Иисус Христос ясно сказал - истинно, истинно, - что ежели лично вы не выполните эти условия - не родитесь свыше от воды и Духа, - то вот лично вы и не войдете в Царство Божие.
Хотите проверить истинность Слов Господа Иисуса Христа?
Так проверяйте, - или в отрицательном для себя смысле, или в положительном. Есть у вас такой выбор - своего рода "естественны отбор" среди людей. Какие вопросы?


- В притче о десяти девах Иисус Господь наставляет, что десять дев, - как некое конечное число людей на земле, - приняли уже водное крещение во имя Иисуса Христа - потому и сподобились приготовить светильники свои - для масла. Но разумными оказались среди них - лишь пять, - которые и приняли масло в светильники свои, - приняли еще и крещение Святым Духом - соединились духом своим с Духом Господа, - вот Господь и познал их уже, - и потому и ответил - пяти остальным - что не знает их - Лично.


- Ну вы поймите простую вещь. Кто что познал в Новом Завете, - тот о том и говорит.