Цитата Сообщение от Diogen Посмотреть сообщение
Нет, не всегда.
Предлагаю ввести ещё одну переменную.
Грешник получает наказание ПОТОМУ ЧТО - наказание приходит по причине преступления.
А праведник получает наказание ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ, т.е. цель наказания лежит в будущем - будущем исправлении поведения, и чтобы не потерялась награда.
А за что наказывать праведника? И где сказано, что Бог наказывает праведника? Не могу вспомнить.

Может:
если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
(Быт.4:7)
История и практика показала, что не может. Для этого и Закон был дан, который привел нас ко Христу.

14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
(Рим.7:14-20)