Цитата Сообщение от Виктор А. Посмотреть сообщение
Страшно то, что многие, уверенные в своей богоугодности, не смогут оправдаться...
Я еще когда заметил, что Иисус выставляет для спасения не догматику, да и она не могла ещё тогда быть развита в то время, а дела милосердия, любви. И в этом плане интересно, добрые самаритяне, в лице: буддистов, мусульман - спасаются или нет? Ведь в той притче, спасенные говорят когда они сделали доброе Ему, то есть, из их ответа можно вывести, что они его не знали. Но так как они сделали доброе ближнему, они сделали доброе Иисусу. Это уже позже, Церковь разделила на своих и чужих по вере, на крещеных и не крещеных. В Апостольское время, вполне возможно, что крещение могло и не нести столь значимого значения для спасения, раз даже были угодны Богу боящиеся Его, это те, кто посещал синагогальные богослужения, но, в отличие от прозелитов, не присоединялся к еврейскому народу.