Никакого образа

[Heruvimos]

Не изображать то , что невидимо соответствует истине.

Речь идёт об изображениях, сделанных с целью поклонения. И не важно видимое, или не видимое изображено. Запрещено поклонение делу рук человеческих.

[Евгений]

Речь идёт об изображениях, сделанных с целью поклонения. И не важно видимое, или не видимое изображено. Запрещено поклонение делу рук человеческих.

Важно место молитвы. В Духе это внутри себя, а внешнее изображение переносит центр внимания на изображение. Были приняты изображения с обратной проекцией , которая возвращала место связи на место. Поклонение и Богу должновыражаться в любви ко всему живому — к его творению.

[Григорий Р]

. Запрещено поклонение делу рук человеческих.

Перед чем здесь поклоняется этот Первосвященник?

[Heruvimos]

Перед чем здесь поклоняется этот Первосвященник?

По моему вся эта картинка, есть дело рук художника. Вы хотите, что бы я картинки комментировал?

[Григорий Р]

По моему вся эта картинка, есть дело рук художника. Вы хотите, что бы я картинки комментировал?

Иисус разодрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои.
Навин 7:6

Перед чем Иисус Навин пал на землю?

[Heruvimos]

Иисус разодрал одежды свои и пал лицем своим на землю пред ковчегом Господним и лежал до самого вечера, он и старейшины Израилевы, и посыпали прахом головы свои.
Навин 7:6

Перед чем Иисус Навин пал на землю?

вы хотите на одни весы бросить требования Бога, против отчаянного поступка Навина? И что по вашему перевесит? И ещё ковчег ничего не изображал, херувимы не нём для благолепия, в ковчеге закон десяти заповедей! Нашли аналогии с кумиром?

[Григорий Р]

И ещё ковчег ничего не изображал, херувимы не нём для благолепия,

Для благолепия рисуют цветочки.
Херувимы это образ реальных сил бесплотных.

[Григорий Р]

Херувимы в Библии ассоциируются с присутствием Бога: «Я буду являться тебе там и говорить с тобой с места над крышкой, между двумя херувимами, которые на ковчеге свидетельства». Поэтому о Боге говорится как о "сидящем на херувимах [или между херувимами]". В переносном значении херувимы представляли собой колесницу, на которой едет Бог (это из ведения Иезекииля), а их крылья символизируют защиту и скорость.