Что значит быть святым?

[Инна Бор]

Святость Православие рассматривает как самую высшую ступень духовного развития человека. Но эта категория включает в себя и две предшествующие ступени: начальную, которую условно можно назвать спасенностью, и вторую — праведность. И да, святые не безгрешные.

[Heruvimos]

выше я написала значение слова святой - кадош,что значит отделенный.

И да,можно отделяться по разным причинам,но словом кадош называют тех,кто отделился от мира и примкнул к всемирному братству народа Божиего.
Чего и вам советую.

Должен ли святой быть канонизирован, или это не важно, важно лишь не делать дела плоти, но иметь плод духа?

- - - - - Добавлено - - - - -

Выдвежение в святые и называние верующих святыми разные вещи. Павел понятно не определял в святые, а определял их как имеющих духа святого. В святые как статус понятно выдвегает глава церкви и те люди не обезьяны быть по сути безгрешными как Георгий Победоносец являясь по сути легатом или сотником римской армии.

А кто этот глава церкви?

- - - - - Добавлено - - - - -

Святость Православие рассматривает как самую высшую ступень духовного развития человека. Но эта категория включает в себя и две предшествующие ступени: начальную, которую условно можно назвать спасенностью, и вторую — праведность. И да, святые не безгрешные.

А как рассматривает святость Слово Божье?

[Батёк]

Должен ли святой быть канонизирован, или это не важно, важно лишь не делать дела плоти, но иметь плод духа?

- - - - - Добавлено - - - - -



А кто этот глава церкви?

- - - - - Добавлено - - - - -



А как рассматривает святость Слово Божье?

У католиков Папа Римский, у лютиран кто там епископы у православных патриарх.

[Heruvimos]

У католиков Папа Римский, у лютиран кто там епископы у православных патриарх.

... А у христиан - Христос.))

[Heruvimos]

Святость Православие рассматривает как самую высшую ступень духовного развития человека. Но эта категория включает в себя и две предшествующие ступени: начальную, которую условно можно назвать спасенностью, и вторую — праведность. И да, святые не безгрешные.

Основой вероучения христиан является не православие, а Евангелие и послания апостолов. Согласно данному учению, обратившийся от греха грешник, через покаяние во Имя Христа, наделяется Его праведностью, и является святым, ибо он отделился от мира, и его дел, которые есть, так называемые Павлом, "дела плоти", среди которых волшебство ( общение с мёртвыми) и идолопоклонство ( поклонение Богу, через его изображение) .

[Инна Бор]

Основой вероучения христиан является не православие, а Евангелие и послания апостолов. Согласно данному учению, обратившийся от греха грешник, через покаяние во Имя Христа, наделяется Его праведностью, и является святым, ибо он отделился от мира, и его дел, которые есть, так называемые Павлом, "дела плоти", среди которых волшебство ( общение с мёртвыми) и идолопоклонство ( поклонение Богу, через его изображение) .

И к вам я обращаюсь с вопросом!!! ДЛЯ ЧЕГО Христос создал СВОЮ Церковь?!
Для чего?! Я смотрю, вам до фени, сами по себе спасаетесь, уверовали (вот уж никогда не понимала этого дурацкого термина) и всё! Значит спасены. Ну какой же идиот эту концепцию принимает за чистую монету?

[Heruvimos]

И к вам я обращаюсь с вопросом!!! ДЛЯ ЧЕГО Христос создал СВОЮ Церковь?!
Для чего?!

Вы не знаете для чего? А следовало бы уже знать:


1Пет 2:4-10: "Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. Ибо сказано в Писании: «вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится». Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены. Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы."


А далее как раз о делах плоти, среди которых, как известно по Павлу, поклонение изображениям и общение с мёртвыми:

1Пет 2:11-12: "Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения."

Прославление Бога и поклонение Творцу - цель создания церкви - если коротко, для начинающих.

[Инна Бор]

Прославление Бога и поклонение Творцу - цель создания церкви - если коротко, для начинающих.

А что, вне Церкви нельзя прославлять и поклоняться?

[Heruvimos]

А что, вне Церкви нельзя прославлять и поклоняться?

Нельзя, так как такой путь спасения не предусмотрен Спасителем (но из всякого правила есть исключения)
Евр 10:25: "Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного."

[Инна Бор]

Нельзя, так как такой путь спасения не предусмотрен Спасителем (но из всякого правила есть исключения)
Евр 10:25: "Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного."

Хорошо. А вы находитесь в Церкви Христовой?