Цитата Сообщение от Эрик Посмотреть сообщение
А почему именно Писанием?
Апостол Павел жил под благодатью, и не подтверждал Писанием, что "во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новая тварь" (Гал 6:15). И читай его послание тогда нынешние протестанты, они бы не могли поверить до тех пор, пока кто не включит его слова в канон?
Как раз, именно Апостол Павел учит: все из духовного оценивать и проверять на основе Писания - читаем:
"Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
И многие из них уверовали..." (Деяния 17:11,12).

И более того - тот же Апостол утверждает, что если кто-то проповедует нечто ТАКОЕ, что Апостолы Христа НЕ ПРОПОВЕДОВАЛИ - да будет анафема на таковом:
"Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема" (Галатам 1:8).
То есть, именно Священное Писание - есть ЭТАЛОН для оценки всего, что мы слышим или читаем из духовного.
Все надлежит проверять по текстам Писания (ВЗ и НЗ).

Заметьте.., Апостол говорит: даже если мы (т.е., Апостолы) будем проповедовать не то, что мы уже проповедовали ранее (по сути, не то, что написано в текстах НЗ) - да будет анафема!!!
Также, если и Ангел, явившись с неба, будет проповедовать что-то такое, что Апостолы не проповедовали - и Ангел, да будет под анафемой!
Именно, настолько строго!

А Апостол любви - Иоанн, утверждает, что если кто ДОБАВИТ что-нибудь к словам Писания - получит язвы от Бога (Отк 22:18).
А если кто ОТНИМЕТ что от слова Божьего - у того будет отнято участие в книги жизни (Отк 22:19).
...этими словами, по сути - заканчивается книга Библия... (это, как вишенка на торте)...