Христианский сайт и межконфессиональный форум |
«Мы должны крепко держаться христианской религии и общения с той Церковью, которая есть Церковь Католическая, и Католической называется не только своими, но даже и врагами. Ибо и сами еретики, а также и последователи расколов, когда говорят не только со своими, но и с посторонними, волей-неволей Католическую Церковь называют не иначе, как Католической. Ибо они не могут быть и поняты, если только не будут отличать ее тем именем, каким она называется во всей вселенной.» св. Августин Иппонийский
РПЦ МП
Никто не отрицает, что Церковь Католическая, даже протестанты. Как вы думаете, когда лютеране читают Символ веры, какой там исповедуется Церковь? Иногда лютеран называют реформированными католиками. Так-же и в Бельгийском исповедании веры, гугеноты исповедуют Церковь Католической. Вы католичность путаете с папизмом.
«Мы должны крепко держаться христианской религии и общения с той Церковью, которая есть Церковь Католическая, и Католической называется не только своими, но даже и врагами. Ибо и сами еретики, а также и последователи расколов, когда говорят не только со своими, но и с посторонними, волей-неволей Католическую Церковь называют не иначе, как Католической. Ибо они не могут быть и поняты, если только не будут отличать ее тем именем, каким она называется во всей вселенной.» св. Августин Иппонийский
"...Посему единая, святая, соборная и Апостольская Церковь следуя святым Отцам восточным и западным, как древле при Отцах наших возвещала, так и ныне вновь возвещает соборне, что сие нововведенное мнение, будто Дух Святый исходит от Отца и Сына, есть сущая ересь, и последователи его, кто бы они ни были, еретики, по упомянутому соборному определению святейшего папы Дамаса; составляющиеся из них общества, суть общества еретические, и всякое духовное богослужебное общение с ними православных чад соборной Церкви – беззаконно, по силе особенно седьмого правила третьего вселенского Собора".
Подписано четырьмя Восточными Патриархами – Константинопольским, Александрийским, Антиохийским и Иерусалимским и членами их Синодов.
(Догматические послания православных иерархов XVII–XIX веков о Православной вере. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1995. С 206–207)
РПЦ МП
Она (бумага) может быть и авторитет для Вас, но бумага написанная раскольниками не имеет силу . Какой то миафизит -из Армянской Апостольской Церкви сидит и отрицает Четвертый Вселенский Собор и они не такие бумажки пишут(соборно своими Церквами ) . говорят что св. Папа Лев Великий все придумал и еретик и четвертый Вселенский Собор-еретический ( однако Православной и Католической Церкви на эти бумаги все равно ) Вы ,просто вторые после них в расколе( в хронологии времени) , почему же Ваша бумага должна иметь силу ?
Последний раз редактировалось Romulus; 23.05.2023 в 19:34.
«Мы должны крепко держаться христианской религии и общения с той Церковью, которая есть Церковь Католическая, и Католической называется не только своими, но даже и врагами. Ибо и сами еретики, а также и последователи расколов, когда говорят не только со своими, но и с посторонними, волей-неволей Католическую Церковь называют не иначе, как Католической. Ибо они не могут быть и поняты, если только не будут отличать ее тем именем, каким она называется во всей вселенной.» св. Августин Иппонийский
А на счет Мариологии, да не молятся Деве Марии протестанты, но в классическом протестантизме Мариология есть, признается, она неотделима от Христологии. Есть лютеранские кирхи в честь Божией Матери, в России самая знаменитая - Церковь Святой Марии.
Лютеранское сестричество Святой Марии - https://youtu.be/o9SEHnjKSts
Последний раз редактировалось Денис Васильевич; 23.05.2023 в 18:28.
И касательно иконоборчества, у лютеран его не было, в лютеранских кирхах есть иконография. Лютеранский пастор Джордан Купер говорит об иконографии в свете Боговоплощения и реальности страданий Спасителя, а в плане изображения святых, Купер говорит о напоминании нам великой веры тех, кто был до нас, и напоминании нам о единстве Церкви на небесах и на земле. Что касается иконоборчества в реформатской ветви протестантизма, видимо они не видели библейского обоснования даже не то что в образах самих по себе, а именно в поклонении им, в почитании их. Поэтому и Соборы утвердившие иконопочитание, реформаты пропустили через принцип Сола Скриптура, именно в плане почитания, они увидели библейский запрет. Но и лютеране, имея в кирхах образа и статуи, не поклоняются им. Стоит еще заметить, что в латинской традиции христианства, как таковой нет традиции иконографии, подобной византийской. Там скорее больше картины и статуи, а со времен позднего средневековья и позже, картины Мадонн, купидоны. Ну и вроде бы как, если я не ошибаюсь, в латинской традиции терминология: дулия, гипердулия, имеет смысловой оттенок поклонения, которое было неприемлемо для протестантов. В плане иконографии, мне очень нравятся фрески лютеранской церкви Вознесения Господня в Иерусалиме. Они по стилю напоминают фрески базилик Сан-Витале и Сан-Аполлинаре в Ровенне.
Powered by vBulletin® |