Христианский сайт и межконфессиональный форум |
ну во-первых если Иисус и знал данный случай,это вовсе не доказывает,что знал про отступничество Соломона и знает про нас всех.
Здесь ведь другое:
В Иуду вошел сатана....по сути не Иуда предатель.
Вспомните разговор Бога с сатаной в Книге Иова.
Там Бог разрешил сатане всячески мучить и унижать Иова, а здесь сатане было разрешено войти в Иуду.
Не кажется ли вам,что это было некая Божественная драма в результате которой надо было подвести Иисуса к Кресту?
14 Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
15 Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.
Евангелие от Матфея 3 глава
- - - - - Добавлено - - - - -
так ведь дело в том,что это мы конкретно выбираем один вариант и спор о том,знает ли Бог этот вариант заранее.
К тому же не всякий сможет сопротивляться сатане,особенно если тот войдет в душу.
Потому-то и надо читать каждый день молитвы против бесов.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Ну вот ты - женщина. Решила сварить суп на обед. Начала варить и вдруг обнаружила, что какого-то продукта не хватает. Ну забыла про него. Ну ладно, сваришь какие-нибудь макарошки. Главное же, чтобы семья была накормлена.
Иными словами, держишь в уме запасной вариант. Или варианты.
А если знать заранее, так тогда перед варкой надо проводить инвентаризацию.
Ну а теперь сама решай, похожа ли наша действительность на строго инвентаризированную?
- - - - - Добавлено - - - - -
А дальше селедку завернули в те слова, где было напрямую подтверждено право собственности Анании?
так ведь об этом и речь.
В конечном итоге я сама выберу вариант из тех,которые мне даны.
Могу выбрать и свой - ничего не готовить,пусть в кафе поедят.
конечно,свобода выбора находится в рамках нашей существующей реальности,это так.Ну а теперь сама решай, похожа ли наша действительность на строго инвентаризированную?
Но бывает и черно-белые варианты,например на войне.
Но война это тоже рамки реальности...однако существовал выбор быть ли на войне или откосить.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
ну как же....
1. Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение…
(Деяния св. Апостолов 5:1)
4. Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
(Деяния св. Апостолов 5:4)
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Не в ходил ни какой сатана в Иуду это поклёп такой же как и голословные заявления в воровстве. По суду если кто-то тебя обвинял в воростве и не смог это обосновать и докозать то ты ему должен выплатить репорации. Вот языком брехать не мешки ворочить мол Иуда вор а кто предъевил? Ни кто, если Иуда вор то и Иешуа не пророк сам вора себе и выбрал, а если Иуда единственный из рыбаков имел образование то оно ценилось дороже денег в то время. Выходит что Иуда не вор и мы все ему должны репарации как Папа Римский снял с него Анафему всё свободный джентльмен! Апостол! Сатана какой сатана? С руки Иешуа у всё хорошо с теологией?С руки Иешуа Иуда получил только благословение и исполнил пророчество Каияфы. Поцеловал настоящего СынаОтца БарАвву устроившего погром при Храме.
Последний раз редактировалось Батёк; 24.05.2023 в 12:40.
Золотые слова!
А доблестной Гостье поясняю то, что ей забыл рассказать начальник-нотариус.
Кража это тайное присвоение чужого имущества (УК РФ).
- - - - - Добавлено - - - - -
Я бы даже мог это проиллюстрировать парочкой примеров из последней Отечественной войны, но наученный здешним горьким опытом, не стану.
Просвещайся!
Автор и датировка Екклесиаста Книги. Поскольку писатель назван в книге сыном Давидовым и царем Иерусалима (Еккл.1:1,12), в древности его отождествляли с Соломоном. Только в 17 в. *Гроций на основании замеченных им арамеизмов отнес книгу к более позднему времени. В дальнейшем даже такие консервативные экзегеты, как *Хенгстенберг, доказывали послепленное происхождение Екклесиаста Книги. В конце 19 в. еп. *Филарет (Филаретов) признавал, что вопрос о происхождении Екклесиаста Книги «остается открытым». Позднее *Мышцын писал: «Язык книги с несомненностью показывает, что она явилась уже после Плена Вавилонского». Эпилог, который смягчает основную тональность книги, протопр. А.Князев и другие экзегеты приписывают «благочестивому иудейскому комментатору» (что, однако, не ставит под сомнение каноничность книги в целом).По мнению большинства комментаторов, Екклесиаста Книга могла быть написана около 300, поскольку вера в воскресение появилась именно в 4 в.
Powered by vBulletin® |