Написал бы апостол Павел эти слова в 21-м веке?

[Алекс]

Именно "учения Протестантизма" я и имел ввиду, выразив недоумение относительно того, как можно (отделю сразу разного рода харизматические крайности) всё богословие Протестантизма отнести к разряду ересей. Здравое богословие Протестантизма - евангельское. Только предвзято и предубеждённо можно это отрицать.
С тезисом, приписываемым Августину ("В главном - единство; во второстепенном - свобода; во всём - любовь") никто как с тезисом не спорит. Проблема - в интерпретации этого тезиса, - а именно: что главное, а что второстепенное. Разве протестанты, проповедуя Евангелие Благодати Божией, призывая грешников покаяться в грехах, уверовать в Евангелие (в Радостную Весть о том, что Иисус Христос умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания) и силой Духа Святого обрести способность жить свято, - разве справедливо называть их после этого "нехристями" (в лучшем случае - не называть прямо, но отмалчиваться, когда "духовные невежды, ходящие в церковь по праздникам поставить свечку" их так называют)? Почему бы Святейшему Патриарху не сказать: "Не называйте их так. Это - наши братья и сёстры. У нас одно общее основание веры. Мы едины в главном"?

Протестанты, если веруют во Христа и живут благочестиво и творят добрые дела, то молодцы.
Только меня смущает у протестантов утверждение, что им во Христе прощены все грехи: прошлые, настоящие и будущие. Прошлые и настоящие - еще ладно, но будущие!? Это как? Греши сколько хочешь и Бог простит? Или как понять?

[Strong Bible]

Протестанты, если веруют во Христа и живут благочестиво и творят добрые дела, то молодцы.
Только меня смущает у протестантов утверждение, что им во Христе прощены все грехи: прошлые, настоящие и будущие. Прошлые и настоящие - еще ладно, но будущие!? Это как? Греши сколько хочешь и Бог простит? Или как понять?

Если кратко, то это утверждение основано, в частности, на словах из 1-го Послания Иоанна:
1Ин.1:8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Иоанн здесь говорит об уверовавших, о спасённых, о тех, кто принял и кому вменено прощение Божие через веру в Искупление Христово. Это - факт веры. Но в аспекте личного опыта веры (т.е. практической жизни) христиане продолжают согрешать. (Или - грешат одни только протестанты?) Жертва Иисуса Христа покрывает и "будущие грехи". Но важным условием этого является покаяние согрешающего.

[Алекс]

Если кратко, то это утверждение основано, в частности, на словах из 1-го Послания Иоанна:
1Ин.1:8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

Иоанн здесь говорит об уверовавших, о спасённых, о тех, кто принял и кому вменено прощение Божие через веру в Искупление Христово. Это - факт веры. Но в аспекте личного опыта веры (т.е. практической жизни) христиане продолжают согрешать. (Или - грешат одни только протестанты?) Жертва Иисуса Христа покрывает и "будущие грехи". Но важным условием этого является покаяние согрешающего.

"Но важным условием этого является покаяние согрешающего" - вот!!! Это главное! Покаяние. И желание, старание далее не грешить.
Strong Bible, а вы из какой конфессии? Если не секрет?

[Strong Bible]

"Но важным условием этого является покаяние согрешающего" - вот!!! Это главное! Покаяние. И желание, старание далее не грешить.
Strong Bible, а вы из какой конфессии? Если не секрет?

Уверовал через баптистскую церковь. Но уже более 30-ти лет пятидесятник.

[captain]

Но важным условием этого является покаяние согрешающего.

Что имеется ввиду под покаянием? Что будет если человек или не понимает греха или же вообще о нем забыл?

[Strong Bible]

Что имеется ввиду под покаянием? Что будет если человек или не понимает греха или же вообще о нем забыл?

Господь - Судия праведный. Во всём. Он не будет осуждать и взыскивать тогда, когда человек объективно не понимает греха. Дух Святой обличает в грехе. Желательно каяться вовремя, не затягивая. Но, если кто-то впадает в забывчивость, то Господь терпеливо продолжает работать над тем, чтобы привести согрешающего к достойным плодам покаяния. Достойные - это осознание греха с намерением его оставить.

[captain]

Протестанты, если веруют во Христа и живут благочестиво и творят добрые дела, то молодцы.
Только меня смущает у протестантов утверждение, что им во Христе прощены все грехи: прошлые, настоящие и будущие. Прошлые и настоящие - еще ладно, но будущие!? Это как? Греши сколько хочешь и Бог простит? Или как понять?

Если бы жертва Христа не покрывала будущие грехи, то вам вновь нужно было бы приносить жертвы и приношения. Вряд ли вы это делаете.

Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения. (Евр.9:22)

А где прощение грехов, там не нужно приношение за них. (Евр.10:18)