Ненависть

[Heruvimos]

Получается, что ненависть хорошее и необходимое качество, когда направленно в правильном направление. Когда всем нутром ненавидишь грех и дела диавола. И ведешь брань с духоми злобы поднебесной. Которые пришли украсть, убить и погубить.

Пс 138:20-22: "Они говорят против Тебя нечестиво; суетное замышляют враги Твои. Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи, и не возгнушаться восстающими на Тебя? Полною ненавистью ненавижу их: враги они мне."

Я думаю мы этих духов злобы должны ненавидеть подобно Давиду. Ведь он вел войны Господни.

Нет, не должны мы ненавидеть дьявола и духов каких либо, ненавидеть следует свои дела плоти, не отвлекаясь на подобные развлечения.

[Сергей Божий]

Я же об этом и писал, что не нужно пытаться диавольскими страстями описывать отношение Бога к чему-либо или кому-либо. Иначе от такого смешения будет духовное повреждение (духовная шизофрения). Ведь таким смешением несовместимого кишит ветхий завет. И в апокалипсисе, который приписали Иоанну Богослову, такого хватает; чем они и схожи.

Да это даже звучит богохульно, что Иисус кого-то хвалит за ненависть, то есть, фактически, одержимость диаволом. Поэтому такие словоформы считаю в отношении чад Божиих, а тем более в отношении Господа и Бога нашего Иисуса Христа, неприемлемыми и вредными, потому что не отражают истину, но извращают её, со всеми вытекающими последствиями.

Как вы относитесь ко греху и бесам? Любите, ненавидите, жалеете, еще может есть варианты?

- - - - - Добавлено - - - - -

Нет, не должны мы ненавидеть дьявола и духов каких либо, ненавидеть следует свои дела плоти, не отвлекаясь на подобные развлечения.

Хорошо. Как сражаться с духами злобы поднебесной и грехами без ненависти к ним?

Мочить по тихому с любовью?

[Heruvimos]

Хорошо. Как сражаться с духами злобы поднебесной и грехами без ненависти к ним?

Мочить по тихому с любовью?

Это опосредованное сражение, вы же понимаете, мы на прямую не контачим, ну кроме случаев одержимости, конечно.

[Сергей Божий]

Это опосредованное сражение, вы же понимаете, мы на прямую не контачим, ну кроме случаев одержимости, конечно.

Контачим. Так как с любовью и нежностью с ними?

[Heruvimos]

Контачим. Так как с любовью и нежностью с ними?

Каким образом вы контачите с духами?

[Сергей Божий]

Каким образом вы контачите с духами?

Потому что они нападают. Например дух страха или негатива или уныния.

[Heruvimos]

Потому что они нападают. Например дух страха или негатива или уныния.

Давайте разберёмся со страхом: что вас пугает?

[ЯОлег]

Как вы относитесь ко греху и бесам? Любите, ненавидите, жалеете, еще может есть варианты?

Желаю и стремлюсь к тому, чтобы как и с Господом моим, князь мира не имел во мне ничего. Соответственно и отношение моё ко греху должно быть: неприятие, отвращение, чуждость. Я понимаю, что слово ненависть как раз и включает в себя, в том числе, всё это; почему и применяют его. Но в ненависти, помимо этого, ещё ядовитая смесь гордыни и гнева, исключающая любовь, а значит и Бога, Который и есть любовь. Потому то она от лукавого.

[Сергей Божий]

Желаю и стремлюсь к тому, чтобы как и с Господом моим, князь мира не имел во мне ничего. Соответственно и отношение моё ко греху должно быть: неприятие, отвращение, чуждость. Я понимаю, что слово ненависть как раз и включает в себя, в том числе, всё это; почему и применяют его. Но в ненависти, помимо этого, ещё ядовитая смесь гордыни и гнева, исключающая любовь, а значит и Бога, Который и есть любовь. Потому то она от лукавого.

Не всегда в ненависти есть гордыня и гнев. Иначе Господь был бы гордым. Но он Праведный.



31 не делай так Господу, Богу твоему, ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим: они и сыновей своих и дочерей своих сожигают на огне богам своим.
(Втор.12:31)

22 и не ставь себе столба, что ненавидит Господь Бог твой.
(Втор.16:22)

5 Господь испытывает праведного, а нечестивого и любящего насилие ненавидит душа Его.
6 Дождем прольет Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер - их доля из чаши;
7 ибо Господь праведен, любит правду; лице Его видит праведника.
(Пс.10:5-7)

16 Вот шесть, что ненавидит Господь, даже семь, что мерзость душе Его:
17 глаза гордые, язык лживый и руки, проливающие кровь невинную,
18 сердце, кующее злые замыслы, ноги, быстро бегущие к злодейству,
19 лжесвидетель, наговаривающий ложь и сеющий раздор между братьями.
(Прит.6:16-19)

[Гостья]

Не всегда в ненависти есть гордыня и гнев. Иначе Господь был бы гордым. Но он Праведный.

Ну Вы не путайте Божие гнев и ненависть и человеческие. Не зря написано - гнев человека не творит правды Божьей. Не умеет человек праведно гневаться. Не дано ему. Просто потому что он не Бог, вот и всё. И с этим надо смириться. Достигните сначала Божьей Праведности и Святости, тогда, может быть сможете и гневаться и ненавидеть. А пока не достигли, не можете.

[Сергей Божий]

Вас страх Господень мучает? А при чем тут духи злобы поднебесной?

Если я привел цитаты только про страх Господень и страх от Господа, это не значит что бесов страха нет.

3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
(1Кор.2:3)

- - - - - Добавлено - - - - -

Ну Вы не путайте Божие гнев и ненависть и человеческие. Не зря написано - гнев человека не творит правды Божьей. Не умеет человек праведно гневаться. Не дано ему. Просто потому что он не Бог, вот и всё. И с этим надо смириться. Достигните сначала Божьей Праведности и Святости, тогда, может быть сможете и гневаться и ненавидеть. А пока не достигли, не можете.

Гнев и ненависть не нужно ровнять, это не одно и тоже.

[Heruvimos]

Если я привел цитаты только про страх Господень и страх от Господа, это не значит что бесов страха нет.

3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
(1Кор.2:3)
.

По вашему Павла бесы мучали? Он что одержимый был? Павел ходил в страхе Господнем.

[Гостья]

Вот в этом и проблема многих верующих, что они не верят в то, что есть бесы, которые вас атакуют, побеждают и держат в рабстве.
Как вы с ними сражаетесь и побеждаете?

Я под Божьей защитой. Мой Господь сильнее любых бесов. А у нас есть всеоружие Божье.

13
Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять.
14
Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,
15
и обув ноги в готовность благовествовать мир;
16
а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
17
и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие.

- - - - - Добавлено - - - - -

Если я привел цитаты только про страх Господень и страх от Господа, это не значит что бесов страха нет.

3 и был я у вас в немощи и в страхе и в великом трепете.
(1Кор.2:3)

И где здесь про бесов страха?

[captain]

Нет таких духов. Страх, негатив, уныние это Ваши собственные эмоции, вызванные какими то событиями или переживаниями. И с ними легко можно справиться, если выяснить чем они вызваны, а не сваливать на неких "духов".

Есть. Да, это собственные эмоции, но это не значит, что за этим не может стоять духа. У вас никогда не бывало такое, появился какой-то страх, но вы даже объяснить его не можете, или почему вдруг возникает какой-то негатив к человеку?

- - - - - Добавлено - - - - -

Достигните сначала Божьей Праведности и Святости, тогда, может быть сможете и гневаться и ненавидеть. А пока не достигли, не можете.

А как ее достигнуть? Можете показать человека, у которого это получилось?

[Алекс]

Есть. Да, это собственные эмоции, но это не значит, что за этим не может стоять духа. У вас никогда не бывало такое, появился какой-то страх, но вы даже объяснить его не можете, или почему вдруг возникает какой-то негатив к человеку?

Сатана пугает людей. Страх нагоняет.
Но бывают и наши собственные страхи.
Т.е. по разному.

[Гостья]

А как ее достигнуть? Можете показать человека, у которого это получилось?

Ну так и я об этом. А если человек не может достигнуть Божьей Святости и Праведности, то и нечего брать на себя функции Бога. Например гневаться или ненавидеть или решать кому жить, а кому умереть, кого в рай, кого в ад.