Чем армянское христианство отличается от русского православного?

[Vardan]

И кстати замечу, что в православной среде тоже есть болезненные тенденции экуменизма, апостасии, только они не так сильно выражены как во второватиканском римо-католицизме. Нездоровые изменения наблюдаются в Константинопольском патриархате, и создается такое ощущение, что дальше будет хуже, глобализм. В РПЦ есть отдельные личности, которые экуменически настроены, вещают ересь, участие представителей РПЦ в экуменических движениях, во Всемирном Совете Церквей, или вот недавнее сомоление архиепископа Амвросия (Мунтяну). Эта зараза постепенно проникает и к православным, у католиков либерализм уже гораздо сильнее. Армянская Церковь стала суперэкуменической, признает все церкви с апостольским преемством, даже причащает несториан.

Денис, это Вы-то так о экуменизме говорите? И не краснея?

И кто это - несториане?

[Денис Васильевич]

Денис, это Вы-то так о экуменизме говорите? И не краснея?

И кто это - несториане?

Да, современное время экуменизма, либерализма, глобализма, даже вот то что вы привели, что патриарх РПЦ МП был на освящении храма ААЦ, такое стало происходить сейчас, но еще в 19 веке такое сложно было бы себе представить. Даже раздел об инославии в ОСК РПЦ МП, имеет экуменические нотки. Это вам не Брянчанинов, который прямо заявлял, что нет спасения в ересях и расколах. Да и вообще, Святоотеческая позиция вам наверное известна. В греко-православных церквях был так сказать свой Второй Ватиканский Собор в лице Баламандских и Шамбезийских соглашений, последнее не доведено до конца греческими христианами. Экуменизм Критского собора, который инославные общины назвал церквями. Либерализм проникает и к православным, правда не так пока сильно, как к католикам, но это есть. Больше всего Фанар клонится к либеральным тенденциям. Что касается несториан, я имел в виду, что ААЦ причащает чад Ассирийской Церкви Востока, об этом писал Давид Саркисян. Но я знаю, что антихалкидониты, несторианами могут считать вообще халкидонитов как таковых.

[Vardan]

Да, современное время экуменизма, либерализма, глобализма, даже вот то что вы привели, что патриарх РПЦ МП был на освящении храма ААЦ, такое стало происходить сейчас, но еще в 19 веке такое сложно было бы себе представить.

Такова реальность, что между РПЦ и Древними Восточными Церквями прежние недопонимания путём переговоров преодолеваются, тёмные времена 19 века проходят, а вы там ещё остаётесь.

И никакого либерализма, РПЦ крайне осторожна в отношении сегодняшних либеральных изменений на Западе, и к примеру, прервала всякое общение с лютеранскими церквями Швеции и Норвегии.

... я имел в виду, что ААЦ причащает чад Ассирийской Церкви Востока, ...

Все Древние Восточные Церкви не запрещают причащаться друг у друга, а также не запрещают своим чадам причащаться во всех Церквях с апостольским преемством, или вообще их посещать при желании и необходимости.

[Юханна]

Фанар клонится к либеральным тенденциям

Дионисий! Пора уже понять,-приказы фанар исполняет.Что прикажут.то и делает,делает с большой радостью,на цырлах и с подобострастием...

[Денис Васильевич]

Дионисий! Пора уже понять,-приказы фанар исполняет.Что прикажут.то и делает,делает с большой радостью,на цырлах и с подобострастием...

Дух глобализма хорошо уловил иеромонах Серафим (Роуз), он ещё тогда предвосхитил, что сейчас происходит.