Оправдание

[Батёк]

Можете привести слова, где описаны условия Нового Завета, где указаны эти условия?

Никео- царградский символ веры 381 г.


1. Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, видимого и невидимого.
2. И во единого Господа Иисуса Христа, Единородного Сына Божия, рожденного от Отца прежде всех веков, свет от света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, а не сотворенного, единого с Отцом, через Которого все произошло. .
3. Который для нас человеков и ради нашего спасения сошел с небес и воплотился от Духа Святого и Марии Девы и стал человеком.
4. Распятого за нас на Понтии Пилата и страдавшего и погребенного.
5. И воскрес в третий день, по Писанию.
6. И вознесся на небо и воссел одесную Отца.
7. И, придя опять со славою, судит живых и мертвых, Царству Которого нет конца.
8. И Святому Духу, Владыке, Животворящему, от Отца исходящему, с Отцом и Сыном покланяемому и прославляемому вместе, воспевали через пророков.
9. В единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
10. Исповедую крещение во оставление грехов.
11. Ожидаю воскресения мертвых.
12. И жизнь будущего века. Аминь.

Никейский символ веры 325 г.

Мы верим в единого Бога, всемогущего Отца, поэта всего сущего, видимого и невидимого. И во единого Господа Иисуса Христа Сына Божия, рожденного от единородного Отца, то есть от сущности Отца, Бога от Бога, свет от света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, тождественного с Отца, чрез Которого было сотворено все, что на небе и на земле, для нас, человеков, и ради нашего спасения, Который пришел и стал плотью, вочеловечился, пострадал и воскрес в третий день, и вознесся на небо и грядущий судить живых и мертвых. И к Святому Духу. И говоря, было время, когда его не было, и до того, как он родился, его не было, и что он был создан из ничего, или из другой субстанции, или сущности, которой он является, или сотворен, или преходящ, или неизменен, сын Боже, католическая церковь предает анафеме. Аминь.[10]

[Батёк]

Символ веры от Батька

1. Я Батёк был рождён от христианки иудейских кровей
2. Был изгнан отцом от матери как эллин по Писанию стать мужем воинств
3.Был воспитан на востоке и превизён в землю обетованную
4. Был привлечён для работы в поле одну седьмину и возведён духом в пустыню Христову и отработал вторую седьмину и был свободен.
5. Снова был возведён в пустыню Христову и снова работаю две седьмины
6. И что я хочу сказать! Эта последняя седьмина и больше мне помощников не приводить лады?!

[captain]

Никео- царградский символ веры 381 г.


1. Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, видимого и невидимого.
2. И во единого Господа Иисуса Христа, Единородного Сына Божия, рожденного от Отца прежде всех веков, свет от света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, а не сотворенного, единого с Отцом, через Которого все произошло. .
3. Который для нас человеков и ради нашего спасения сошел с небес и воплотился от Духа Святого и Марии Девы и стал человеком.
4. Распятого за нас на Понтии Пилата и страдавшего и погребенного.
5. И воскрес в третий день, по Писанию.
6. И вознесся на небо и воссел одесную Отца.
7. И, придя опять со славою, судит живых и мертвых, Царству Которого нет конца.
8. И Святому Духу, Владыке, Животворящему, от Отца исходящему, с Отцом и Сыном покланяемому и прославляемому вместе, воспевали через пророков.
9. В единую, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь.
10. Исповедую крещение во оставление грехов.
11. Ожидаю воскресения мертвых.
12. И жизнь будущего века. Аминь.

Никейский символ веры 325 г.

Мы верим в единого Бога, всемогущего Отца, поэта всего сущего, видимого и невидимого. И во единого Господа Иисуса Христа Сына Божия, рожденного от единородного Отца, то есть от сущности Отца, Бога от Бога, свет от света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, тождественного с Отца, чрез Которого было сотворено все, что на небе и на земле, для нас, человеков, и ради нашего спасения, Который пришел и стал плотью, вочеловечился, пострадал и воскрес в третий день, и вознесся на небо и грядущий судить живых и мертвых. И к Святому Духу. И говоря, было время, когда его не было, и до того, как он родился, его не было, и что он был создан из ничего, или из другой субстанции, или сущности, которой он является, или сотворен, или преходящ, или неизменен, сын Боже, католическая церковь предает анафеме. Аминь.[10]

Я имел ввиду из Писания.