Знак для ангелов

[Владимир.]

Вы забываете, что Павел имел чрезвычайные откровения от Бога. И знал достаточно, что бы сказать, что покрывать голову необходимо. Он не учил от себя. От себя он иногда давал советы.

Нужно сделать акцент, что покров головы не должен был быть подобен головному убору. Иначе возникает проблема для тех, кто живет на севере, в мороз и стужу молится на улице.

Про знаки учил и Господь нас Иисус.

17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое,
18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.
(Матф.6:17,18)

И в этом есть необходимость. Потому что у Бога нет суеты. Хотя Бог и без этого может знать постишься ты или нет. Но это заповедь.

Интересный вопрос: а что препятсвует исполнению этой заповеди? Если бы она была трудна в выполнении, или дорого обходилась, то можно было бы понять претензию; а так, в чем вопрос, собственно?

[Сергей Божий]

Интересный вопрос: а что препятсвует исполнению этой заповеди? Если бы она была трудна в выполнении, или дорого обходилась, то можно было бы понять претензию; а так, в чем вопрос, собственно?

Когда Бог дает заповедь и наставление, то у этого есть четыре главные цели.
Для святости, это нас освящает.
Для праведности, в этом наша праведность.
Для жизни, исполняя живешь вечной жизнью.
Для сохранения от зла и лукавого.

Вопрос заключается в том, каким образом это повеление достигает этих четырех целей?

[Алекс]

Если апостол заповедал покрывать женщинам голову в церкви, то нужно слушаться. Апостолу виднее. У него власть (что свяжете на земле, то будет связано на небе).

[Гостья]

Когда Бог дает заповедь и наставление, то у этого есть четыре главные цели.
Для святости, это нас освящает.
Для праведности, в этом наша праведность.
Для жизни, исполняя живешь вечной жизнью.
Для сохранения от зла и лукавого.

Вопрос заключается в том, каким образом это повеление достигает этих четырех целей?

Любое проявление послушания Писанию ведет к смирению. А смирение ведет к освящению и к праведности. Ну и для вечной жизни смирение тоже необходимо.

[Сергей Божий]

Любое проявление послушания Писанию ведет к смирению. А смирение ведет к освящению и к праведности. Ну и для вечной жизни смирение тоже необходимо.

Хорошо. Смирение и покорность. Но как это защищает от зла и хранит от прикосновений лукавого?

Со всеми вопросами к мужу, он мой Господин. Жена находится под властью мужа, а значит под его защитой. Так как жена явно имеет меньше власти и сил в противостояние лукавому.

11 Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;
12 а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.
13 Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;
14 и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление;
(1Тим.2:11-14)

Еще мысли. Допустим муж должен был покрывать голову, если Бог его Господин. Тем самым свидетельствуя, что над ним есть Бог и он находится под его властью. Но если бы муж этого не делал, то это было бы для него бесчестие и он позорил себя пред ангелами. На самом деле стыд и срам.

[captain]

Любое проявление послушания Писанию ведет к смирению. А смирение ведет к освящению и к праведности. Ну и для вечной жизни смирение тоже необходимо.

Уверены?

[Владимир.]

Когда Бог дает заповедь и наставление, то у этого есть четыре главные цели.
Для святости, это нас освящает.
Для праведности, в этом наша праведность.
Для жизни, исполняя живешь вечной жизнью.
Для сохранения от зла и лукавого.

Вопрос заключается в том, каким образом это повеление достигает этих четырех целей?

Да я не об этом спрашивал. Я спрашивал, что движет людьми, утверждающими, что эта заповедь не важна в наше время? Какая трудность в ее исполнении?

[Сергей Божий]

Да я не об этом спрашивал. Я спрашивал, что движет людьми, утверждающими, что эта заповедь не важна в наше время? Какая трудность в ее исполнении?

Считают это ненужным.

[Владимир.]

Считают это ненужным.

Причина же должна быть? Так ведь можно и Хлебопреломление ненужным посчитать!? Так вот, в чем причина то?

[(Сергей]

Причина же должна быть? Так ведь можно и Хлебопреломление ненужным посчитать!? Так вот, в чем причина то?

В том, что понимают то место подругому, вот и всё.

[Сергей Божий]

Причина же должна быть? Так ведь можно и Хлебопреломление ненужным посчитать!? Так вот, в чем причина то?

Нужно спросить у тех, кто голову не покрывает.

[Владимир.]

Нужно спросить у тех, кто голову не покрывает.

Ну здесь же есть тот, кто этот вопрос задавал? Он то, что думает?