Он дал нам способность быть служителями Нового Завета

[Heruvimos]

В том-то и дело, что основную его часть передал именно Павел.

Павел по большей части, в своих посланиях, разбирает ереси своего времени, связанные в основном с неправильным пониманием роли закона, а стало быть и роли веры, и благодати.

[captain]

Павел по большей части, в своих посланиях, разбирает ереси своего времени, связанные в основном с неправильным пониманием роли закона, а стало быть и роли веры, и благодати.

Павел, не просто разбирает ереси, но объясняют суть Нового Завета.
Иисус не мог его раскрыть, т.к. он (период Нового Завета) еще не наступил, другие апостолы, не понимали... Иисус не просто так выбрал Савла.

[Heruvimos]

Павел, не просто разбирает ереси, но объясняют суть Нового Завета.
Иисус не мог его раскрыть, т.к. он (период Нового Завета) еще не наступил, другие апостолы, не понимали... Иисус не просто так выбрал Савла.

Само собой он объясняет условия нового Завета, когда оппонирует своим противникам, - кто с этим спорит? Причина спора в наличие фарисейской ереси, и в иудейской традиции, и в раннехристианской церкви.

[captain]

Само собой он объясняет условия нового Завета, когда оппонирует своим противникам, - кто с этим спорит? Причина спора в наличие фарисейской ереси, и в иудейской традиции, и в раннехристианской церкви.

Он и в споре и без спора это разъясняет.

[Heruvimos]

Он и в споре и без спора это разъясняет.

Если бы не было проблемы с извращением Евангелия, ничего бы Павел не разъяснял, так как Иисус всё уже изложил в Своём учении и закрепил его Своей кровью. Такой порядок был и на Синае: сначала Бог объявил основной закон, потом принесена была кровная жертва, после этого основной закон не мог быть изменён. Так и в новом Завете.

[captain]

Если бы не было проблемы с извращением Евангелия, ничего бы Павел не разъяснял, так как Иисус всё уже изложил в Своём учении и закрепил его Своей кровью. Такой порядок был и на Синае: сначала Бог объявил основной закон, потом принесена была кровная жертва, после этого основной закон не мог быть изменён. Так и в новом Завете.

Евангелие - это весть и весть эта направлена к тем, кто еще не вошел в Новый Завет. Но в учение Нового Завета входит не только эта весть, но и то, что позволяет расти уже будучи приняв Христа.

В отличии от Ветхого Завета, Новый можно понять только имея ум Христов, т.е. уже будучи рожденным свыше человеком, потому даже если Иисус и объяснял ученикам чего-то, то понимали ли они? Потому мы видим, что когда Иисус умер, они не поняли, что все так и задумано, а каждый вернулся к своим делам. И даже после дня Пятидесятницы, тот же Петр не понимал, что Новый Завет также и для язычников, что уже говорит о том, что апостолам не было все раскрыто, в тот период, когда еще Иисус ходил по земле.

Именно поэтому людям не рожденным свыше предлагают читать именно Евангелия, а не что-то другое.

[Heruvimos]

Евангелие - это весть и весть эта направлена к тем, кто еще не вошел в Новый Завет. Но в учение Нового Завета входит не только эта весть, но и то, что позволяет расти уже будучи приняв Христа.

В отличии от Ветхого Завета, Новый можно понять только имея ум Христов, т.е. уже будучи рожденным свыше человеком, потому даже если Иисус и объяснял ученикам чего-то, то понимали ли они? Потому мы видим, что когда Иисус умер, они не поняли, что все так и задумано, а каждый вернулся к своим делам. И даже после дня Пятидесятницы, тот же Петр не понимал, что Новый Завет также и для язычников, что уже говорит о том, что апостолам не было все раскрыто, в тот период, когда еще Иисус ходил по земле.

Именно поэтому людям не рожденным свыше предлагают читать именно Евангелия, а не что-то другое.

Не понял я возражаете вы, или соглашаетесь?