Притча о Брачном пире

[look]

А человек, который пришел в своей одежде

люди, впадающие в самоправедность, не могут попасть на пир по определению - покрывало закона, которое снимается Христом, снова одевается на людей, и таковые становятся гробами окрашенными с соответствующими запахами.

[captain]

люди, впадающие в самоправедность, не могут попасть на пир по определению - покрывало закона, которое снимается Христом, снова одевается на людей, и таковые становятся гробами окрашенными с соответствующими запахами.

Не попали приглашенные. И это как я понимаю - иудеи. Точнее не не непопали, а сами не пришли.
А тот кто без брачной одежды, все-таки попал. Но был изгнан.

[look]

И это как я понимаю - иудеи. Точнее не не непопали, а сами не пришли.

это новозаветная притча

[captain]

это новозаветная притча

Хотя так и можно сказать, но рассказывал Он людям ветхозаветного периода.

[look]

Хотя так и можно сказать, но рассказывал Он людям ветхозаветного периода.

в притче речь идёт о брачном пире, который Израилю обещан не был. а вот церкви был.
Иисус только сказал знатокам Торы, что они исследуют писания, через что надеются иметь жизнь вечную, и которые свидетельствуют о Нём.
а ученикам Он сказал, что они не трудились, а всего лишь вошли в труд этих знатоков.
все обетования только во Христе, все притчи...да вообще - всё Писание говорит о Нём, как прямо, так и в образах и прообразах.

[Григорий Р]

в притче речь идёт о брачном пире, который Израилю обещан не был. а вот церкви был.

У Израиля будет отдельный пир?

[look]

У Израиля будет отдельный пир?

есть такое определение - ветхозаветная церковь. но она не ровня новозаветной - в ветхозаветной не было рождённых свыше людей.
у меня нет конкретного ведения по вопросу Израиля времён ВЗ, но спасённых праведников оттуда будет много. для них, как и для спасённых времени НЗ будет приготовлена новая земля и новое небо.
так думаю.
а пир будет всего один - Жених и невеста - церковь.

[Григорий Р]

Не попали приглашенные. И это как я понимаю - иудеи. Точнее не не непопали, а сами не пришли.
А тот кто без брачной одежды, все-таки попал. Но был изгнан.

Притча однозначно о иудеях, которые не пришли и не придут.
И о язычниках.
Притча о фарисеях и мытарях с блудницами.
А человек без брачной одежды это дважды неблагодарный и беспечный пёс, оставшийся псом.

Это человек из язычников, которому несказанно посчастливилось, в отличие от Иудеев, причащаться Тела и Крови Христовой, здесь и сейчас, и который проявил беспечность и небрежность.
Этот человек - большинство из нас.
Мало кто из присутствующих попадёт в ЦН.
Если вообще кто-то попадёт.
Поэтому он - это мы.
Вот наше место в Писании.
Ну а если некто не согласится и помашет билетом в ЦБ, то пусть пристальней посмотрит на одежды свои.
Бодрствуйте, братья.