Греховное тело человека.

[Nike1]

Христос - от Века Помазанное Слово, возвещенное Им в учении. Погружаться во Христа погружаться по порядку во всякое Слово Его учения.

скажи родной Иисус когда родился на земле отменил то что Он давал через Моисея и пророков, или нет ?

[beta]

скажи родной Иисус когда родился на земле отменил то что Он давал через Моисея и пророков, или нет ?

Он же Сам лично сказал о этом и через Апостолов, что Заменяет закон данный через Моисея, на возведенный лично Им во плоти.

Здесь:

упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(Еф.2:15)

И здесь:

Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него,
(Евр.2:2,3)

А в нижеприведенном месте Сам Христос прямо говорит, что Моисей сказал вот так, а Я говорю Вам иначе, то есть Заменяет сказанное Моисеем на Свое Учение данное Ему Отцом.

Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;
истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта.
Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.
А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.
Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну.
Сказано также, что если кто разведется с женою своею, пусть даст ей разводную.
А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.
Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(Матф.5:21-48)

[Nike1]

Он же Сам лично сказал о этом и через Апостолов, что Заменяет закон данный через Моисея, на возведенный лично Им во плоти.

Здесь:

упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(Еф.2:15)

Точно памяти как у рыбки в аквариуме.
На другом сайте троллил, троллил потом замолчал. Я уже грешным делом подумал что что-то дошло до его "светлой головы", но увы.
Ну что ж начнем сначала . Пусть и здесь ознакомятся с твоим сектанским учением. Впрочем оно сегодня очень популярно в христианском мире.
Итак главное в этом учение - это повыдергивать тексты из контекста придать им свои значения и собрать в кучу чтобы получить то что требуется.
Читаем контекст.

11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
(Еф.2:11-18)

вражда между язычниками и обрезанными - это было изобретение дьявола, которое он внедрял через фарисеев и книжников, а воля Божья была вот в этом.

6 И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего,
7 Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их [будут] благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.
(Ис.56:6,7)

то же самое мы видим в молитве Соломона.

41 Если и иноплеменник, который не от Твоего народа Израиля, придет из земли далекой ради имени Твоего, -
42 ибо и они услышат о Твоем имени великом и о Твоей руке сильной и о Твоей мышце простертой, - и придет он и помолится у храма сего,
43 услышь с неба, с места обитания Твоего, и сделай все, о чем будет взывать к Тебе иноплеменник, чтобы все народы земли знали имя Твое, чтобы боялись Тебя, как народ Твой Израиль, чтобы знали, что именем Твоим называется храм сей, который я построил.
(3Цар.8:41-43)



что еще придумает твоя "светлая голова" которая помнит пять минут из того что я ей пишу ?

[beta]

памяти как у рыбки в аквариуме

Согласно этому месту Писания:

Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.
(Иак.3:14-16)

Вы говорите не от Святого Духа.

А значит и ниже вы говорите не правду, от этого не хорошего духа.

Читаем контекст.

11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
(Еф.2:11-18)

Контекст понятно говорит о двух народах, один из которых иудеи другой язычники, и Бог разрушил стоящую между ними преграду, которая была и в виде Рукописания Закона Заповедей данного через Моисея.

Любому умеющему читать это понятно.

[Nike1]

Павел прямо и понятно говорит, что временное, преходящее, оно было записанное на каменных скрижалях.

7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10 То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы [последующего].
11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12 Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13 а не так, как Моисей, [который] полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
(2Кор.3:7-13)

Ну и кого ты хочешь обмануть своей лукавой догмой ? Здесь не о конце закона десятисловного а о конце служения необращенных людей.
вот о служении обращенных.

21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
(Рим.7:21-25)

Да, и Бог как и обещал Аврааму и хотел Его дать Израилю в пустыне, но как они из за неверия не смогли войти, то Бог дал им временно до пришествия Христа, временный Завет с временным его условием Законом, чтобы когда придет Христос таки заключить тот Завет, Который они не смогли принять в пустыне.

Все это хорошо описано в послании к Евреям 4 главе.

опять в пустыню полез в которой ни черта не понимает. Тебя как в той поговорке о горбатом только могила исправит.

[beta]

обмануть своей лукавой догмой

Слово Господа через Иакова обличает Вашу мудрость не как ту, которая свыше, а как нечистую.

Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.
(Иак.3:14-16)

Павел прямо и понятно говорит, что временное, преходящее, оно было записанное на каменных скрижалях.

7 Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8 то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9 Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10 То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы [последующего].
11 Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
12 Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
13 а не так, как Моисей, [который] полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
(2Кор.3:7-13)

Здесь не о конце закона десятисловного а о конце служения необращенных людей.

В приведенном тексте, на который сослались и Вы где скрижали с десятисловием названы смертоносными, нет того упоминания о необращенных, которое Вы не боясь Бога прибавили к Написанному, нарушив Заповедь не сверх написанного.

И обличаемы Словом Господа через Павла как беззаконник.
.... научились от нас не мудрствовать сверх того, что написано, и не превозносились один перед другим.
(1Коринф.4:6)

полез в которой ни черта

Упоминание имени Вашего бога вообще грех даже по Вашему закону дел.

[Nike1]

В приведенном тексте, на который сослались и Вы где скрижали с десятисловием названы смертоносными, нет того упоминания о необращенных, которое Вы не боясь Бога прибавили к Написанному, нарушив Заповедь не сверх написанного.

у тебя в голове взаимоисключающие истины и ты то одну из них выставляешь когда тебе это выгодно то другую а про первую внезапно забываешь.
что у тебя случилось с пустыней про которую ты на другом сайте всю плешь проел ?
Почему евреи ходили по пустыне 40 лет ?

[Nike1]

Контекст понятно говорит о двух народах, один из которых иудеи другой язычники, и Бог разрушил стоящую между ними преграду, которая была и в виде Рукописания Закона Заповедей данного через Моисея.

Любому умеющему читать это понятно.

счас посмотрим кому это все понятно. Ну а теперь текст в студию где говориться о том что ты здесь несешь ?

[beta]

Контекст понятно говорит о двух народах, один из которых иудеи другой язычники, и Бог разрушил стоящую между ними преграду, которая была и в виде Рукописания Закона Заповедей данного через Моисея.

Любому умеющему читать это понятно.

сейчас посмотрим кому это все понятно. Ну а теперь текст в студию где говориться о том что ты здесь несешь ?

Вот так всегда и бывает, когда Вам показываешь по Писанию всю Вашу не правду, а Вы как бы не в чем не бывало, говорите: " а ну покажи"...

Так уже показал, но Вы не видите.