Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.

[(Сергей]

Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. (Рим.6:14)

Как вы понимаете эти слова? Как они проявляются в Вашей жизни?

Наибольшее в благодати это возможность близости с Ним.

да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.

Удел человека Бог, Бог источник всего доброго для человека. По сути самый большой грех для христианина это отдалённость от Него и чем дальше, тем больше грешит и другими грехами, а чем ближе тем меньше.
Благодать освобождает от невозможности не грешить в единении с Ним.

[captain]

Наибольшее в благодати это возможность близости с Ним.

да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня.

Удел человека Бог, Бог источник всего доброго для человека. По сути самый большой грех для христианина это отдалённость от Него и чем дальше, тем больше грешит и другими грехами, а чем ближе тем меньше.
Благодать освобождает от невозможности не грешить в единении с Ним.

Я думаю правильнее сказать, что благодать это не возможность, а именно сама близость с Ним. Иначе говоря, когда человек чувствует/осознает нутром, что Бог за тебя затебее.

[(Сергей]

Я думаю правильнее сказать, что благодать это не возможность, а именно сама близость с Ним.

Конечно.
Лишь на лозе веточка живет, питается и плод приносит, нет в веточке оторванной от лозы того, благодаря чему бы она могла жить самостоятельно.

[Домашний]

Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью. (Рим.6:14)
Как вы понимаете эти слова? Как они проявляются в Вашей жизни?

Да.., грех НЕ ДОЛЖЕН господствовать над теми, кто под благодатью.
Но может ГОСПОДСТВОВАТЬ, в том числе, и над рожденными свыше, если они сами дали греху место: если они согрешили и не раскаиваются - к примеру, см. 1Кор 5:1.

Тогда диавол (по упорству согрешившего) обретает себе место возле согрешившего (Еф 4:27). И нераскаянный грех все более и более берет власть над верующим. То есть - грех снова начинает господствовать над таковыми верующими. И многие из таковых ОТПАДАЮТ от Бога: см. 2Петра 2:20-22 и т.п.

То есть - таковые во грехе.., даже, если и сами они этого не осознают. Это, в том числе (более всего), касается случаев греха НЕПРАВДЫ:
"Всякая неправда есть грех" (1Ин 5:17).
То есть - когда верующий (щие) держатся противного слову Божьему - слову Библии: вразрез написанному в слове Нового Завета: спасаемся ныне словом НЗ - Евангелием Иисуса Христа, см. 1Кор 15:1,2.