Сообщение от
air
Это был общий принцип. Допущение - это тезис монофизитов.
Можно конкретизировать и конкретно на Христа.
Если допустить, что объединение двух природ во Христе при воплощении привело к поглощению человеческого естества Божеством, то тогда внешнее добропорядочное действие Христа становится проявлением Святого Духа.
И вице верса: добропорядочное действие Христа свидетельствует о том, что в Нём действует Святой Дух.
Поскольку априори принимается, что во Христе действует Дух Святой, то, исходя из вышесказанного, Его поведение может быть только добропорядочным.
А недобропорядочное поведение Христа просто невозможно.
чтобы опровергнуть последний тезис достаточно найти в Евангелии пример недобропорядочного поведения Христа. То есть такого поведения, которое не соответствовало бы морально-нравственным законам, принятым в Его социуме.