Что препятствует христианам получить от Бога дар единомыслия?

[пилот]

Тем не менее, если послушать молитвы большинства людей, мы увидим, что они зачастую состоят на большую часть из сомнения.

И это хорошо, поскольку эта ниточка отделяет многих от сумасшествия!

Важна уверенность к тому, к кому ты обращаешься. Я бы даже сказал дерзновение.

Ещё раз, уверенность в чём? Дерзновение или дерзость?

[captain]

И это хорошо, поскольку эта ниточка отделяет многих от сумасшествия!

Если при этом люди сознаются в неверии, то конечно же, да. Но, если люди годами молятся молитвой неверия, то может просто и не молится вовсе?

Ещё раз, уверенность в чём?

В расположении к тому, к кому ты обращаешся.

Дерзновение или дерзость?

Кажется, @look , мне о подобном говорил, что тут большая разница. И я согласился. Но в последствии, я, увидел, что это имеет значение только на плотском уровне, а на духовном нет.

[пилот]

Но, если люди годами молятся молитвой неверия, то может просто и не молится вовсе?

Золотые слова!

В расположении к тому, к кому ты обращаешся.

Молятся, как правило, вымышленному Богу, образ которого помогла создать та церковь, к которой принадлежит молящийся или он сам его придумал.

Кажется, @look , мне о подобном говорил, что тут большая разница. И я согласился. Но в последствии, я, увидел, что это имеет значение только на плотском уровне, а на духовном нет.

Для меня есть разница и довольно большая. Даже если ты посмотришь с точки зрения коннотации, то и там разница большая.

Что касается духовной, то разница тоже есть немалая. Исайя пишет:

За твою дерзость против Меня и за то, что надмение твое дошло до ушей Моих, Я вложу кольцо Мое в ноздри твои и удила Мои в рот твой, и возвращу тебя назад тою же дорогою, которою ты пришел.

Очевидно, что в глазах божьих дерзость это некий вызов Всевышнему против установленных Им правил.
Теперь посмотрим слово дерзновение. Иоанн пишет:

Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.

Как видим явно положительная коннотация. Дерзновение есть некий плод общения с Богом, которое Он и даёт.

[captain]

Молятся, как правило, вымышленному Богу, образ которого помогла создать та церковь, к которой принадлежит молящийся или он сам его придумал.

Для Бога это проблема?

Для меня есть разница и довольно большая. Даже если ты посмотришь с точки зрения коннотации, то и там разница большая.

Что касается духовной, то разница тоже есть немалая. Исайя пишет:

За твою дерзость против Меня и за то, что надмение твое дошло до ушей Моих, Я вложу кольцо Мое в ноздри твои и удила Мои в рот твой, и возвращу тебя назад тою же дорогою, которою ты пришел.

Очевидно, что в глазах божьих дерзость это некий вызов Всевышнему против установленных Им правил.
Теперь посмотрим слово дерзновение. Иоанн пишет:

Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.

Как видим явно положительная коннотация. Дерзновение есть некий плод общения с Богом, которое Он и даёт.

Исайя пишет: "За твою дерзость против Меня" - вот где акцент. А значит бывает дерзость и иного плана.

[пилот]

Для Бога это проблема?

Конечно это для всех проблема, поскольку Бог неволить человека не будет!

Исайя пишет: "За твою дерзость против Меня" - вот где акцент. А значит бывает дерзость и иного плана.

Прочитай о чём я написал и ты говоришь о том же! Дерзость всегда против Всевышнего, а дерзновение дар (плод) от Него.

[captain]

Конечно это для всех проблема, поскольку Бог неволить человека не будет!

Андрей, давай на это по-другому взглянем - для земного отца это проблема в том, что у его ребенка не совсем верные представления о нем? Конечно это не идеально, но разве это не входит в понятие развития отношений между отцом и сыном?

Прочитай о чём я написал и ты говоришь о том же! Дерзость всегда против Всевышнего, а дерзновение дар (плод) от Него.

Ниже ты написал то, что дерзновение это хорошо, приведя один стих. Было что-то еще?

Возможно у нас сейчас идет игра словами, при том, подчеркиваю, на русском языке.

[пилот]

Андрей, давай на это по-другому взглянем - для земного отца это проблема в том, что у его ребенка не совсем верные представления о нем? Конечно это не идеально, но разве это не входит в понятие развития отношений между отцом и сыном?

Разумеется входит! Существует хороший вопрос: в чём и как можно измерить уровень взаимоотношений?

Ниже ты написал то, что дерзновение это хорошо, приведя один стих. Было что-то еще?

Разница между дерзостью и дерзновением такая же к канал и канализация.

[air]

Для меня есть разница и довольно большая. Даже если ты посмотришь с точки зрения коннотации, то и там разница большая.

Что касается духовной, то разница тоже есть немалая. Исайя пишет:

За твою дерзость против Меня и за то, что надмение твое дошло до ушей Моих, Я вложу кольцо Мое в ноздри твои и удила Мои в рот твой, и возвращу тебя назад тою же дорогою, которою ты пришел.

Очевидно, что в глазах божьих дерзость это некий вызов Всевышнему против установленных Им правил.
Теперь посмотрим слово дерзновение. Иоанн пишет:

Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.

Как видим явно положительная коннотация. Дерзновение есть некий плод общения с Богом, которое Он и даёт.

θυμός (Isa*37:29*BGT)

[GING] θυμός
θυμός, οῦ, ὁ anger, wrath, rage Lk 4:28; Ac 19:28; Ro 2:8; Gal 5:20; Hb 11:27; Rv 12:12; 14:10. Passion is probable for 14:8 [pg 91]


παρρησίαν (1Jo*2:28*BGT)

[GING] παρρησία
παρρησία, ας, ἡ—1. outspokenness, frankness, plainness of speech J 16:29; Ac 2:29; 2 Cor 3:12. παρρησίᾳ plainly, openly Mk 8:32; J 7:13; 10:24; 11:14; 16:25, 29 v.l.—2. openness to the public παρρησίᾳ in public, publicly J 7:26; 11:54; 18:20. Similarly J 7:4; Ac 14:19 v.l.; 28:31; Phil 1:20; Col 2:15.—3. courage, confidence, boldness, fearlessness Ac 2:29; 4:13, 29, 31; 6:10 v.l.; 16:4 v.l.; 2 Cor 7:4; Eph 6:19; Phlm 8. Joyousness, confidence Eph 3:12; 1 Ti 3:13; Hb 3:6; 4:16; 10:19, 35; 1 J 2:28; 3:21; 4:17; 5:14.* [πᾶς + ῥῆσις] [pg 152]