Христианский сайт и межконфессиональный форум |
многими.
Всё зависит от понимания религии:
Относительно этимологии слова существует две основные версии.Первая из них принадлежит римскому оратору и политическому деятелю Цицерону (106–43 гг. до н. э.), который возводил religio к латинскому глаголу relegere, что значит «перечитывать», «вновь собирать», «снова обсуждать», «вновь обдумывать»
Автор второй версии – европейский мыслитель и оратор Лактанций (250–325 гг.), стяжавший за свою образованность и красноречие славу «христианского Цицерона». В своем труде «Божественные установления» Лактанций высказал предположение о том, что слово religio могло быть образовано от латинского глагола religare со значением «связывать», «привязывать».
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
- нет, не может..у этого периода есть совершенно чёткое название, которое я указала выше,
и которое несёт в себе определённые критерии.
- это ошибочное утверждение, не он творил в зависимости от искусствоведов,Но он творил в своем определенном стиле не зависящем от искусствоведов
а искусствоведы изучали его творчество и давали объективную оценку, на основе научных знаний.
будущего,которые обожают всё вставлять в рамки.
- это называется - четкость критериев, которые необходимы в любом, логически обоснованном мышлении.)
- - - - - Добавлено - - - - -
- так кем именно?))
- в рамках формальной логики пожалуйста, а не философских измышлений отдельных лиц, которых здесь вряд ли кто-либо изучал, и которых Вы необоснованно используете в качестве " аргументов", не называя даже их имён и концепций их рассуждений...Всё зависит от понимания религии:
что является серьёзной логической ошибкой.
помимо "четкого" названия эпохи искусствоведами,есть ещё творчество художников.
я предпочитаю опираться на творчество, а не на учебники....не называя даже их имён и концепций их рассуждений...
что является серьёзной логической ошибкой.
ПС
Обсуждать эпохи по определениям не входит в мои планы.
Хотелось бы получить ваш ответ и ваше мнение на вопрос темы.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
- там были просто пространные рассуждения, о том, что некие мифические " кто-то" что-то там считает.,
- эти имена Вы привели уже в разговоре со мной, рассуждая о том, кто и что считает религией..разве Цицерон и Лактанций не имена?
А их концепции можете сами почитать...не запрещенная литература.
однако, в общепринятом понимании в рамках формальной логики это определение имеет совершенно чёткие критерии, которыми принято оперировать в современном обществе.
что касается литературы, то я очень много читаю именно философскую и специальную литературу,
и если я, вдруг, начну в качестве аргумента отсылать моего собеседника к тем трудам, которые я изучила,
то, это будет по крайней мере выглядеть странно.,
ведь если человек что-то утверждает, то бремя доказательства и обоснованной позиции лежит исключительно на нем.
Powered by vBulletin® |