Обоснование чистилища

[Romulus]

А их там нет?
Извините, если обидел.

И у меня один вопрос.
Если в чистилище находятся только те, кто 100% идёт в рай, то как католики понимают, что за этого индульгенцию можно принимать, потому что он в чистилище, а за другого нельзя, ибо он в аду?

Разве католики не за всех умерших католиков молятся?
Всё католики попадают в рай что ли?

Вообще то не так и совсем не так

На самом деле, Папа сказал так:

«У Церкви совершенно ясная концепция брака: это единственный, стабильный и нерасторжимый союз между мужчиной и женщиной, естественным образом открытый к деторождению. Только этот союз можно назвать браком. Другие формы союза реализуют его лишь “частично и по аналогии” (Amoris laetitia 292)… поэтому не могут быть названы в узком смысле браком». Само это слово не должно применяться к тому, что не является в полном смысле браком.

Поэтому, продолжает Св. Отец, «Церковь избегает каких-либо обрядов или сакраменталий, которые могут войти в противоречие с этой убежденностью и навести на мысль, что браком признается то, что им не является».

Папа добавляет, что в отношениях с людьми следует проявлять пастырское милосердие, которое заключается в «вежливости, терпении, понимании, мягкости и ободрении». «Пастырское благоразумие должно надлежащим образом распознавать формы благословения, о которых просят одно или несколько лиц, дабы они не выражали ошибочную концепцию брака». Существуют ситуации, нравственно неприемлемые с объективной точки зрения, однако пастырское милосердие побуждает нас не относиться к людям просто как к грешникам, учитывая, что могут быть факторы, которые влияют на субъективную вменяемость вины (ср. Reconciliatio et Paenitentia 17).

Папа добавляет: «Решения, которые в некоторых обстоятельствах могут считаться пастырским благоразумием, не должны обязательно становиться нормой. Иными словами, нецелесообразно, чтобы какая-либо епархия, епископская конференция или иная церковная структура устанавливала на постоянной и официальной основе процедуры и обряды по каждому поводу».

Источник: https://www.vaticannews.va/ru/pope/news/2023-10/papa-..

О чем идет речь? Некоторые либеральные епископы-еретики ( Из Германии , опять у них там дух Реформации и протестантизма ) хотят ввести благословение однополых союзов, близкое или тождественное благословению брака. При том, как в Германии, хотят закрепить это созданием некоего "чина", одобренного на уровне епархии или Конференции Католических Епископов.

Папа выступил ПРОТИВ этого.

[Григорий Р]

О чем идет речь? Некоторые либеральные епископы-еретики ( Из Германии , опять у них там дух Реформации и протестантизма ) хотят ввести благословение однополых союзов, близкое или тождественное благословению брака. При том, как в Германии, хотят закрепить это созданием некоего "чина", одобренного на уровне епархии или Конференции Католических Епископов.

Папа выступил ПРОТИВ этого.

Но Папа НЕ ПРОТИВ благословения однополой пары.
Да, ПАРЫ, но не брака.

Благословение гей-пары.
Не брака.
Игра слов, не более.
Благословение пары, есть непосредственное благословение этой парной связи.
Как одно целое, ковчежное.
Каждой твари по паре.

[Денис Васильевич]

Но Папа НЕ ПРОТИВ благословения однополой пары.
Да, ПАРЫ, но не брака.

Так благословение пары не на их союз. Вы читайте третий параграф документа на что им дается благословение. Да, пары, как снисхождения к грешникам, в том плане, что церковное руководство приняло решение благословлять обоих, речь же о гомосексуалах, но благословлять их не на грех.

[Денис Васильевич]

Благословение гей-пары.
Не брака.
Игра слов, не более.
Благословение пары, есть непосредственное благословение этой парной связи.
Как одно целое, ковчежное.
Каждой твари по паре.

Вы не можете понять, на что благословение, вам наверное кажется, что на сожительство, на союз. Ну а почему пары, потому что решили поступить снисходительно. Если что, многие католики против этого документы и я тоже против. Некоторые католические епископы раскритиковали данный документ и не приняли его у себя в епархиях. Церковь и раньше молилась за грешника, благословляла его на всё хорошее, ожидала от него покаяния, и ни к чему это нужно было официально афишировать в виде документа, если отношение Церкви к кающемуся грешнику итак было известно. Критика еще и в отношении парного подхода, по идее пару надо обличать, а не подходить с пастырским благословением к ней. Я еще согласен, если раскаивающийся гомосексуал один подойдет к священнику, но чтобы именно пара. Возможно причина в том, что папа Франциск лавирует между двумя стульями, между миром, его нынешней лгбт-повесткой и христианской верой. А может быть подготавливает почву к более глобальным переменам в Церкви, я не знаю, не сердцеведец.

[Григорий Р]

Вы не можете понять, на что благословение, вам наверное кажется, что на сожительство, на союз.

Тогда почему благословение именно сожительствующей пары?
Вместо того, чтобы сказать им что это грех.

[Юханна]

Тогда почему благословение именно сожительствующей пары?
Вместо того, чтобы сказать им что это грех.

Мож. благословляющий тово? Ну в смысле германский санта-падра,с нетерпением ждущий 26го года??

[Денис Васильевич]

Тогда почему благословение именно сожительствующей пары?
Вместо того, чтобы сказать им что это грех.

Вы Гриша наверное не полностью читаете сообщения, я прав? Вы прочтите его полностью. Я согласен с вашей критикой, но пока что речь не идет о благословении на союз, просто ни к чему поставлен акцент как на паре. Но я подробнее написал об этом в сообщении.

[Григорий Р]

. Я согласен с вашей критикой, но пока что речь не идет о благословении на союз, просто ни к чему поставлен акцент как на паре.

И заметьте, Денис, акцент на паре поставил не я, а Ватикан.

[Денис Васильевич]

И заметьте, Денис, акцент на паре поставил не я, а Ватикан.

Последняя битва между Церковью и дьяволом -.. | Игорь Родионов

Обратите внимание на дату публикации материала на странице Игоря, за 2020 год.