Цитата Сообщение от Miriam Посмотреть сообщение
здесь наверное важно мнение Бога...
здесь наверное важно мнение Бога, а нигде в Писаниях вы не найдете сравнение знамен и стандартов с идолами,потому знамена и стандарты это символы, а идолы это бесы.

Я нигде в Писании не встречала, чтобы Бог повелел Израильтянам делать знамёна или изобретать герб Израиля. Согласна с Вами, что знамёна и гербы – символы. Но я и идолов так же отношу к символам. Бесы отличаются от идолов тем, что они не изделия рук человеческих а духовные личности способные принимать самостоятельные решения и действовать...

пришли народы с другими стандартами и флагами. Готы были христиане вы в курсе?

А разве христиане не могли символы обращать в идолов? Ведь Иисус тем, кто считал себя истинными христианами сказал «отойдите от меня делающие беззаконие».

я как-бы ни собиралась никогда жить среди израильского народа,то есть в Израиле, как и мой муж который не обрезан.Тогда как арабы рядом с Израилем обрезаны и воюют в израильтянами.

Я упоминала не о том что происходит сейчас, а о том, какие законы Бог дал Израилю как избранному народу.

я бы сказала ( с мирской точки зрения),что вы поддерживаете идеи глобалистов: нет государств, флагов, стандартов....есть глобальный мир без культур и разных языков.....

Так может показаться со стороны. Но в духовном народе Бога: « Все вы сыновья Бога благодаря вере в Христа Иисуса. Все вы, крестившиеся в Христа, стали подобны Христу . Нет ни еврея, ни грека, нет ни раба, ни свободного, нет ни мужчины, ни женщины, так как все вы одно в единстве с Христом Иисусом. И*если вы принадлежите Христу, то вы потомки Авраама, наследники в согласии с обещанием. « (Галатам 3:26-29). «оденьтесь в новую личность, которая благодаря точному знанию истины обновляется по образу того, кто её создал, так что уже нет ни грека, ни еврея, ни обрезания, ни необрезания, нет чужеземца, скифа, раба или свободного, но Христос всё и во всём. (Колоссянам 3:10-11). Возможно (пока точно не уверена) меня можно отнести к своеобразным духовным глобалистам.

придерживаюсь мнения, что Знаки и символы правят миром и знаки эти даются нам либо Богом либо врагом Его.

Я бы выразилась чуть иначе - посредством этих знаков и символов кто-то правит сегодня существующей системой вещей.

Пс 73:4 Рыкают враги Твои среди собраний Твоих; поставили знаки свои вместо знамений наших; Интересно. что за знамена были в др. Израиле?

Не знаю. Попробую поискать информацию у историков. «Знамения» не обязательно понимать как «знамёна». Другие переводы так приводят этот стих: «Победный клич врагов раздался в месте, где тебе поклоняются. Там они поставили свои знамёна.» (Псалом 74:4 перевод 2021 г.). Своеобразным знамением присутствия Бога в Святое Святых скинии или Храма было облако. По свидетельству историков после захвата Иерусалимского и Храма в него внесли знамёна победителей и этим его осквернили.

Чис 2:3 "С передней стороны к востоку ставят стан:*знамя*стана Иудина по ополчениям их, и начальник сынов Иуды Наассон, сын Аминадава" и т.д. у каждого колена было свое знамя.

Мне ближе мнение экзегетов, которые под словом «знамя» в этом стихе понимают знак обозначавший место дислокации стана. Но я сегодня не имею абсолютно достоверных аргументов ни за, ни против этого мнения.

Более того, в Писаниях есть учение о знамени всего др. Израиля. Чис 21:9

Моисей прикрепил змею не на флаг (знамя), а к высокому шесту подобному флагштоку. И, действительно, эта змея была подобна флагу или знамени. Но это не убеждает меня в том, что до этого у Израиля было какое-то государственное знамя. Современные переводы приводят этот стих следующим образом: «Моисей сразу же сделал змею из меди и прикрепил её к сигнальному шесту»(2007); «Моисей сразу сделал змею из меди и прикрепил её к шесту.» (2021).

Вам надо изучить учение о знаменах в Писаниях, а то вы похоже опираетесь на чужое мнение.

Соггласна с Вами в том, что точное знание превосходнее чужих мнений и его следует искать.

Шири аШирим (Песнь Песней) 2:4Он ввел меня в дом пира, и*знамя*его надо мною —*любовь.

Людям свойственно использовать метафоры при высказывании своих чувств: «Я нарцисс Саронский, лилия долин!...Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами....и знамя его надо мною*— любовь....» (Песнь Песней 2-4)....