Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
Искусство - это потребность выражения творчества. У Адама не было такой потребности?

Мы не говорим о праздном любопытстве, но о поиске и раскрытии тайн. Разве не Сам Бог нас призывает к тому чтобы мы подобное искали и раскрывали? Но если в нас нет этой нужды, но Он нас призывает к этому, это все равно, что заставлять есть еду без соли.

Запомните важное правило: Бог ничего не заставляет нас делать из того, что Он в нас не вкладывал.




А желание "употребить" жену в физическом смысле Бог вкладывал, как по-вашему?

Я не просто так задаю эти вопросы, я хочу сбить вот эту религиозную пелену, чтобы Вы и другие уяснили, что Бог создал человека в теле не просто так. Он не просто так создал этот физический мир не просто красивым, но и полон тайн. Это все намеки на Его природу и на то, что Он ожидает от человека.

Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы... (Рим.1:20)



Может правильнее сказать "что-то ощущающим от духа"?

Бог ничего не заставляет нас делать из того, что Он в нас не вкладывал.
а Он, вообще, разве заставляет что-то делать? в Христианстве Бог смиренный и кроткий

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною. (Откр 3:20*)

Разве не Сам Бог нас призывает к тому чтобы мы подобное искали и раскрывали?
Фауста хотите оправдать, который "живой предмет желая изучить..."?

image-26.jpg

Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы...[/I] (Рим.1:20)
здесь ключевое слово - через

для созерцания Божества смотрят не НА творение, а СКВОЗЬ него

17 Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,
18 когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.
(2Кор*4:17-18*)