Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Думаю что профессор недоразумение, я не посвящал всю жизнь изучению торы, но последовательность и возникновение имён в ней (Торе) отследить могу, впрочем как и многие другие. Потому и привожу место где впервые человеком произносится названия места, которым, в последствии является Бог, Моисею, как под собственным именем.
Вы про раздел в котором открыта тема?P.S.: А зачем в вопросу начала темы, посвященной Торе, приплели Иисуса Христа, я не понял. Это совершенно разные идеи. Иисуса еще не было, когда писали книги Торы. Впрочем, вам виднее.
- - - - - Добавлено - - - - -
Сколько людей, столько и мнений.
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Там если внимательно посмотреть, то Аврааму было открыто 4-х буквенное неличное имя, поскольку Авраам еще не имел совершенных мозгов ЙХВХ, но зато имел мозги Элоким и поэтому ему открыто личное имя Эль Шаддай,
как сказано: Я Бог Всемогущий (Быт 17.1).
А Моисею и сынам Израиля уже возвещено
личное 5-ти буквенное имя: Я Господь,
являющее все 5 светов НаРаНХаЙ,
как сказано: Я А-Шем Бог Твой (Исх 20.2).
Согласно учению иудаизма, язык иврит Божественный, а не человеческий.Не означает это то, что Авраам дал имя своему Богу, с которым Он, Господь и пришел к Моисею? Может аббревиатура Яхве и означает имя данное Авраамом?
Просто язык иврит был открыт пророку Аврааму.
Если внимательно посмотреть там вообще в первые звучит имя Бог и мозги тут не причем. А откуда вы туда вставили Элоким, откуда оно взялось?
Это же надо так замарочится.А Моисею и сынам Израиля уже возвещено
личное 5-ти буквенное имя: Я Господь,
Где последовательность появления имен?
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Мозги Элоким очень даже причем. Их надо уметь отличать от мозгов ЙХВХ.
Ап. Павел различает их как человека душевного и человека духовного.
Или же их можно отличать как человека эгоистичного и человека альтруиста.
Так например, душевный Аврам прежде чем поверить,
спросил Бога: а что же я с этого буду иметь (Быт 15.2) ?
В Библии написано, что всякий человек создан по образу Элоким (Быт 1.27).А откуда вы туда вставили Элоким, откуда оно взялось?
Вот это будет уровень нефеш, мир Асия.
Затем идет подобие Элоким (Быт 2.7). Это будет уровень руах, мир Ецира.
Затем идет подобие ЙХВХ (Быт 2.7). Это уровень нешама, мир Брия.
Можно конечно заморочиться. А можно постараться разобратьсяЭто же надо так замарочится.
в сотворении миров А-БЕА в семь дней творения.
При этом субботе соответствует свет Хая мира Ацилут.
Это будет образ ЙХВХ.
В Бытии глава 1 имя Элоким.Где последовательность появления имен?
В Бытии глава 2 имя ЙХВХ.
Последний раз редактировалось Николай Н; 29.03.2024 в 21:28.
Я не понимаю зачем такие сложности, с именами? Писание это не сложность, а простота. Есть время и в этом времени в различные времена проходили те или иные события. К примеру, в описании "начала" сказано, о сотворении неба и земли, все это было безвидно в бездне. Если вы предлагаете рассмотрение семи дней творения, надо учитывать и то, что мы знаем уже познав через учение Апостолов. А учение Апостолов гласит, что в начале было Слово. О каком Боге вы будите говорить от начала, я не знаю, но по Апостольскому учению, в начале был Сын Божий. Ну и как Вам такой поворот событий? Потому все что вы приводите опираясь на имена и мозги, надо еще доказать Писанием на общей основе.
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Ну там же каждое имя описывает какие-либо свойства Бога.
Например, Элоким единственное имя во множественном числе.
Сущий АВАЯ (Исх 3.14) строго один. Творец ЙХВХ тоже один и это
абсолютно идеально точное имя, поскольку начинается с буквы Йуд (точка).
Ну как же Писание может быть простым, когда состоит из множества сложных букв ?Писание это не сложность, а простота.
Например, буква Алеф, обозначающая строгое единство,
состоит из двух Йуд разделенных парсой Вав.
Это учит нас делать все строго пунктуально по плану (Торе).Есть время и в этом времени в различные времена проходили те или иные события.
Там в начале сказано о сотворении будущего мира (олам оба), тогда как нынешний мир (олам озэ) действительно был в хаосе, поскольку получил самостоятельное бытие только в четвертый деньК примеру, в описании "начала" сказано, о сотворении неба и земли, все это было безвидно в бездне.
согласно стадии бхина-Далет распространения прямого света.
Там если посмотреть в Библию, то только в четвертый день был отделен день от ночи в нашем мире так же как отделен день от ночи будущего мира (олам оба) в первый день.
Но Апостолы не рассматривают конкретно семь дней творения, поскольку предоставили это сделать Церкви.Если вы предлагаете рассмотрение семи дней творения, надо учитывать и то, что мы знаем уже познав через учение Апостолов.
Так вот в Библии описаны раздельно
сотворение трех миров БЕА в шесть дней для того,
чтобы мы могли раздельно исправить наши ум и речь и действие
в седьмой день то есть в субботу, соответствующую миру Ацилут.
И наша Церковь тоже учит различать Лица Св. Троицы говоря
о Отце Уме рождающем Слово и Духе совершающем действие.
Да очень точно сказано. Книга Библия есть буквальное слово сказанное единородным Словом.А учение Апостолов гласит, что в начале было Слово. О каком Боге вы будите говорить от начала, я не знаю, но по Апостольскому учению, в начале был Сын Божий. Ну и как Вам такой поворот событий?
На общей основе, Вы имеете в виду на единородном ипостасном Логосе ? Так это легко.Потому все что вы приводите опираясь на имена и мозги,
надо еще доказать Писанием на общей основе.
Например, Ап. Павел говорит: Ваш дух и душа и тело.
Вот это наша ипостась и воипостасная природа (дух и душа и тело),
соответствующие четырем мирам А-БЕА или четырем буквам имени ЙХВХ.
Дорогой друг! Я ни кто и звать меня не как! Просто мы тоже можем сегодня читать оригиналы греческого языка и понимать их суть! Но я не об этом! Давай рассуждать, я уже не говорю Духом Бога, по человечески! Тетраграмматон -это ЙГВГ, если Вы не верите, я могу и на иврите эти буквы озвучить! как может быть оглсовано Ягве или Йегова? Вы включите разум! Между согласных вставили гласные, ну включите мозг и попробуйте озвучить эту огласовку?? А что касается Синодального перевода, я тоже им пользуюсь, но я знаю места где неверно перевели смысл очень важный, если Вам интересно я покажу некоторые места, которые породили заблуждения!
Powered by vBulletin® |