Освящение - это не борьба

[captain]

Жизнь - это борьба, не борются только на небесах!

Кто такие вошедшие в Его покой и что это значит?

[(Сергей]

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.
2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
5 Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесёте много плода и будете Моими учениками.

Евангелие от Иоанна 15 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/15/#3

Отсюда видно Кто занимается очищением, освящением - Бог, наша же задача пребывать на лозе, пребывать в Нем.

[Viktor Ha]

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.
2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
5 Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесёте много плода и будете Моими учениками.

Евангелие от Иоанна 15 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/15/#3

Отсюда видно Кто занимается очищением, освящением - Бог, наша же задача пребывать на лозе, пребывать в Нем.

Разве не знаете, что в Новом Завете есть слова и повеления в точности наоборот? Уверен, знаете!

[(Сергей]

Разве не знаете, что в Новом Завете есть слова и повеления в точности наоборот? Уверен, знаете!

Наоборот, т.е. где человек освящает, очищает сам себя?

Главный грех это разделенность человека с Богом или отдаленность от Бога, что бывает в той или иной мере у не бодрствующих христиан. Отсюда вытекают и все остальные похоти, грехи. Чем ближе человек к Богу, тем он освященнее, это же логично и понятно.

[Viktor Ha]

Наоборот, т.е. где человек освящает, очищает сам себя?

Главный грех это разделенность человека с Богом или отдаленность от Бога, что бывает в той или иной мере у не бодрствующих христиан. Отсюда вытекают и все остальные похоти, грехи. Чем ближе человек к Богу, тем он освященнее, это же логично и понятно.

Главный грех это не разделённость человека с Богом, иначе вы вините Самого Бога! Вы разве не знаете, что перед приходом Иисуса сам Всевышний прекратил общение с евреями почти на 400 лет? В Писании написан главный грех, и этим грехом как раз и заражён автор видео. Освящение, дорогой, это наша обязанность! Или не читали такого?

И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко. Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.

[air]

... перед приходом Иисуса сам Всевышний прекратил общение с евреями почти на 400 лет.

под "общением" что имеется ввиду в данном случае?

[Viktor Ha]

под "общением" что имеется ввиду в данном случае?

Прекратил им отвечать (через пророков), а до этого говорил с ними (через пророков).

[air]

Главный грех это не разделённость человека с Богом

26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас,
28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".
(Деян *17:26-28*)

[Viktor Ha]

26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию,
27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас,
28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род".
(Деян *17:26-28*)

Это не противоречит, тому, что Господь прекратил общение с евреями на более чем 400 лет! Он кого хочет милует, а кого хочет ожесточает! Через апостола Павла Господь предлагает общение с гоями (народами) , и даже с теми, кто не искал Его!

[(Сергей]

Главный грех это не разделённость человека с Богом, иначе вы вините Самого Бога! Вы разве не знаете, что перед приходом Иисуса сам Всевышний прекратил общение с евреями почти на 400 лет? В Писании написан главный грех, и этим грехом как раз и заражён автор видео. Освящение, дорогой, это наша обязанность! Или не читали такого?

И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко. Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.

Если всё имеете для этого.
Хорошо. Освящайтесь!

[(Сергей]

Главный грех это не разделённость человека с Богом

Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает;
В Нем и только в Нем и нет других вариантов освящаться и не грешить.
Вот и давайте в Нем пребывать.

[Игорь Иванович]

Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает;
В Нем и только в Нем и нет других вариантов освящаться и не грешить.
Вот и давайте в Нем пребывать.

Вы уверены, что в нем?
Забыли, что обрекли меня на смерть, если Ваше решение верное?
Любовь, это всегда взаимодействие. Вы это взаимодействие прекратили без объяснения причин, и проигнорировали просьбу пояснить.
Давайте, это будет еще один шанс для Вас исправить положение. Ну, вдруг Вы не заметили мою просьбу.

[Viktor Ha]

Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает;
В Нем и только в Нем и нет других вариантов освящаться и не грешить.
Вот и давайте в Нем пребывать.

Я же о другом говорил, о том, что общение с Богом и пребывание в НЁМ зависит не от человека, а от Бога милующего! Это Всевышний Отец, отдал своего Сына, что бы привести ко спасению все народы! Эта желание Отца нашего, Его воля, что бы все люди спаслись и достигли познания истины! И имели общение с НИМ!
итак ефесянам:
11 Итак, помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками, 12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожниками в мире. 13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки кровью Христа. 14 Ибо Он – мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду, 15 упразднив вражду плотью Своею, а закон заповедей – учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, созидая мир, 16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем".
"Дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека"!
ОДИН НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК!
_______________________________________________אדם חדש אחד

[captain]

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.
2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
5 Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесёте много плода и будете Моими учениками.

Евангелие от Иоанна 15 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/15/#3

Отсюда видно Кто занимается очищением, освящением - Бог, наша же задача пребывать на лозе, пребывать в Нем.

Я бы добавил: пребывать в покое... а не дергании (иначе сложно прижиться ветви).

[(Сергей]

Я бы добавил: пребывать в покое... а не дергании (иначе сложно прижиться ветви).

Он и его даёт.
Всё доброе от Него.
"Я успокою вас"

[air]

1 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.
2 Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.
3 Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.
4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
5 Я есмь лоза, а вы — ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
6 Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
7 Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
8 Тем прославится Отец Мой, если вы принесёте много плода и будете Моими учениками.

Евангелие от Иоанна 15 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/15/#3

Отсюда видно Кто занимается очищением, освящением - Бог, наша же задача пребывать на лозе, пребывать в Нем.

"Пребудьте" - повелительное наклонение.

μείνατε verb imperative aorist active 2nd person plural from μένω


Для этого надо что-то делать, не так ли?

Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

Иуда Искариот тоже очищен?

[(Сергей]

Для этого надо что-то делать, не так ли?



Иуда Искариот тоже очищен?

Конечно! "Бодрствуйте и молитесь"

10 Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.
11 Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.

Евангелие от Иоанна 13 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/13/#10

[beta]

Для начала скажите. Когда начинается освящение?

чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
(Еф.5:26)

Когда уверуешь в Слово учения Христа.

- - - - - Добавлено - - - - -

........


Иуда Искариот тоже очищен?

Нет, чтобы очиститься нужно было поверить в Слово, он не поверил.

[Игорь Иванович]

чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
(Еф.5:26)

Когда уверуешь в Слово учения Христа.

Что значит уверовать в слово учения Христа?
Я не просто верю, а знаю, что есть наука астрономия. Но я не знаю ее саму...
А Вы учили астрономию?)

[beta]

Что значит уверовать в слово учения Христа?
...

10 И выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист.
11 И разгневался Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу;
12 разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? разве я не мог бы омыться в них и очиститься? И оборотился и удалился в гневе.
13 И подошли рабы его и говорили ему, и сказали: отец мой, если бы что-нибудь важное сказал тебе пророк, то не сделал ли бы ты? а тем более, когда он сказал тебе только: "омойся, и будешь чист".
14 И пошел он и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился.
(4Цар.5:10-14)
Вот в этом месте Нееман уверовал в Слово пророка и поступил по Вере в это Слово и стал чист.

Точно так же, если кто уверует в Слово учения Христа и поступит, по Слову, то будет чист.